第419章 考题（2 / 3）

就合格，可以进入下一轮；

这就意味着考生，可以完全不会算术，将算术模块的三十分全放弃，在其余七十分的内容中拿够六十。

又或者，某个考生语言组织能力太差，文述、自述模块都拿不到高分，也完全可以靠算术补上缺口。

总的来说，第一轮考试，基本就是在扫盲。

文盲，或者‘准’文盲才会通不过这一轮。

能写会读，有点脑子的，就不可能通不过——甚至都不可能低于八十分。

而在此基础上，刘荣还附加了特殊群体照顾条款。

功侯贵戚、朝中百官，又爵关内侯及上之勋贵、秩千石及以上之官员子弟，无条件通过第一轮；

第一轮卷面分高于六十者，则第二轮无条件加十分，第二轮卷面高于六十者，则第三轮无条件加十分。

翻译成白话就是：哪怕你是个废物，只要你别废的太彻底，朕也愿意看在你家大人的面子上，允许你连续通过三轮考试。按道理来说，这样的照顾政策，不应该只给公侯贵戚子弟。

什么死王事之英烈遗骨啊，功臣之后存亡续断之类，刘荣本也应该考虑到。

但最终，刘荣依旧坚持将这种看似荣耀，实则分明就是看不起人的照顾政策，作为独属于贵族子弟的侮辱性照顾。

原因很简单，其他群体，压根儿就不需要这样的政策。

——这可是汉室！

是“士为知己者死”六个大字，能切切实实落到实处的汉室！

别说这样的照顾分了，随便哪个街坊邻居的中伤，惹得当事人以死自证清白，在这个时代是稀松平常的事。

民间尚且如此，庙堂之高就更不用提了。

不用说旁的，就一点：汉家的丞相，为什么只有自然老死任上和被粗暴罢相这两种结局？

为什么不能多出第三种抉择，比如某位和天子不对付的丞相，识趣的乞骸骨，又或是天子与其友好协商，以相对平和的手段完成相权更替？

答案，便是令后世人理解不能，在这个时代却再寻常不过的“气节”二字。

最⊥新⊥小⊥说⊥在⊥六⊥9⊥⊥书⊥⊥吧⊥⊥首⊥发！

说难听点，其实就是面子。

——自有汉以来，以萧相国作为开端，历代汉相无不是或老四任上，或罢官贬黜！

凭啥到了我这儿，就得自觉乞骸骨，又或是“光荣退休”？

不行！

绝对不行！

要么，让我也和萧何萧相国、曹参曹相国那样，一直干到老死；

要么，就让我和周勃周丞相、张苍张丞相那样，因为不畏强权、不以谄媚事天子，而被昏君罢黜！

绝没有第三条路！

若不然，这事儿传出去，我还怎么做人？

稍微有点口德、有点节操的，或许还会说我这是“才能不足”，不配终老丞相任上；

碰上嘴没个把门儿得、和我有点仇的，更是能在三言两语之间，把我贬成“连被罢黜都不配皇帝亲自出手”，甚至连和天子对着干的骨气都没有，只能唯唯诺诺的乞骸骨的小人、懦夫！

毕竟桃侯刘舍这样的丞相，不单在当今汉室，而是遍观华夏上下五千年，那都是数一数二的少见。

他可以不要脸；

桃侯家族，有不要脸的资本。

“不要脸”三个字，也确实能为桃侯家族，带来比“要脸”还要大的多得多的利益，或者说是补偿。

但在这个时代，像桃侯家族这么不要脸的功侯家族，真的找不出第二家了。

在这个人人都要脸，人人都视名誉更甚于生命的时代，当众把自己剖腹，就为了证明自己只吃了一碗粉——如此令人匪夷所思的事，是不会引起任何人的质疑的。

在这个时代，要想证明自己只吃了一碗粉，那就应该把自己肠子掏出来！

稍有不同的是：在证明过后，这个果真只吃了一碗粉，且因剖腹必死无疑的人，将从此成为天下人心中的传说。

至于那个污蔑此人吃两碗粉，却只付了一碗粉的钱的小人，则将就此被钉在历史耻辱柱上，祖祖孙孙、子孙万代，生生世世不得翻身。

所以，哪怕是刘荣这种本身没啥毛病——法理坚固，地位稳固，权柄在手，且没有太大性格缺陷的六边形全能战士，在面对朝中重臣时，往往也不敢把话说得太难听。

这就好比后世，无论事实如何、责任如何划分，只要是汽车司机撞死了行人，就必定要承担部分责任的所谓“上路三分责”；

一样的道理——无论是谁的错，无论刘荣有没有冤枉人家吃了两碗粉，只要最后对方自杀了，那刘荣就要强忍着恶心，接受“登基三分责”的普世价值，为那个本就该死的败类、反贼，流两滴鳄鱼的眼泪了。

就像太祖高皇帝，曾哭梁王彭越“盖英雄也，悔从皇后之言，以小人之术诛杀之”；

比如太宗赵文皇帝，曾哭淮南厉王刘长：太祖皇帝八子，今独遗朕与淮南。

今淮南骤薨，朕肝肠寸断，以为，孤家寡人矣……

如果这都不够抽象，那就来个最抽象的。

——先帝老爷子，哭过吴