第664章 废止人殉之制（2 / 2）

> 民间各地官府表扬妻妾殉夫，称她们为“烈女”、“节妇”，并修书、立牌坊。

故终清之世，实际上人殉制并未彻底根除！

对于这样的人殉制度，庆忌是深恶痛绝的。

一方面，庆忌认为人殉制度过于野蛮、残忍，不合人道。

另一方面，则是人殉制度会让国家的人口有所减少，于社稷不利，不值得提倡，理应废止。

世界上真的有鬼神吗？

庆忌选择相信，有。

因为在这个时代，庆忌敢于声称没有鬼神的存在，就是属于异端邪说，将自己推到了与天下人的对立面……

但是，他要如何反驳这些大臣歪理邪说？

亲自下场吗？

庆忌不自觉的将目光，放在了一向能言善辩的范蠡身上。

范蠡见状，只能硬着头皮站出来，慨然道：“荒唐！”

“人殉之制，简直是荒唐！”

“御史大夫何出此言？”

看见范蠡站出来拱火，申息忍不住怒目而视，让他说出一个所以然来。

范蠡没有直接回答申息，而是放声高歌，吟唱道：“交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。”

“维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！”

“如可赎兮，人百其身！”

“交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。”

“维此仲行，百夫之防。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！”

“如可赎兮，人百其身！”

“交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车针虎。”

“维此针虎，百夫之御。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！”

“如可赎兮，人百其身！”

范蠡唱诵完毕，偌大的朝堂上，顿时安静下来。