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第一百零六章 创新经营(2 / 2)

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钟粟甚至一时之间萌生了投资搞一个主题小酒馆的想法,但很快就打消了。

自己虽然已经在登封站稳了脚跟,不过还远远没有到随意任性的地步。

大宋汴京纸醉金迷的消费理念,文化至上的消费方式已经影响到了疆土范围的所有城市,甚至影响到了周边各国。

柳三变兄弟虽然已经永远的远去,但那些清丽多情的柳词依然生生不息地回荡在勾栏瓦舍、市井田园、公侯府邸。

想在大宋的文化中闯出一番天地,钟粟还没有达到自信到疯狂的地步,只能靠着现代元素的陌生感,吸引那些见识非凡的人群。

喜乐楼就这样进入了一个新阶段,呈现出档次高、消费高、品质高的三高特色。

但这些都不是问题,如果要论起消费水平,原来的特殊服务价格更高,但依然有不少阔少愿意埋单。

经过一番精心制作,喜乐楼开始体现出了与众不同的特色,就连一些资深人士,也开始将关注的目光投向了钟粟的创意。

但钟粟也明白,论起智商,大宋和后世未必有什么差距。

他能在大宋很快打出自己的一片天空,并不是因为大宋

人的智商普遍在零刻度线以下,只是文明的发展需要积累而已。

不管在后世,还是在大宋,独一无二才是发展壮大的原生力量,自己在大宋的优势,无非就是比他们多了一千年的见识。

毕竟时差太大,就算将后世最原始最古老的东西搬回大宋,也能引起八方惊艳。

其实在嵩阳分院的创办也是一样,程颐这种思想大鳄,如果要针锋相对硬碰硬地对拼,八十个钟粟捆在一起也不是对手。

所以只能寻找一个合理的角度攻入,既不会挫伤大鳄的自尊心,也能获得他的尊重。

嵩阳分院建立之初,他还需要适当秀一下肌肉炫一下实力,比较自己是分院的山长,可不能以一个纯外行来指挥这些老司机。

但只要一开始能镇住场子也就够了,就像对于分院医学的探究研讨。

吸纳一些不同的派别,他们自己就已经打得难分难舍,那里能顾得上考教山长的学问。

不过这只是钟粟的一个试点,接下来,他还要继续引入一些各种学派,百花齐放百家争鸣才是王道,如果只有一个声音,最终只能故步自封。

钟粟最为向往的是战国时期的稷下学宫,那是一个思想史上的巅峰,可惜随着齐国的灭亡也一同风流云散。

但稷下学宫的影响力还是不容小觑,一直影响到了汉初的“文景之治“,造就了强大的汉武盛世。

钟粟明白,要恢复这样的学术巅峰,是没有任何可能性的,但按照这样的模式轰轰烈烈一番,也不枉穿越一次。

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