第117章 香禾糯（1 / 2）

听李相夷说了这个灰水泡黄豆的事情，笛飞声很抓狂。

“这些侗族人也不知道怎么回事，好好泡个黄豆都不会，还用什么灰水浸泡。”

他看着李相夷说“那你不喜欢，咱们就不喝了。”

本来他好好的坐着练字，可让他喝了一口这个，又惹得他胃不舒服。笛飞声很懊恼。

侗菜“无菜不腌、无菜不酸”的说法不是假的。他们的蔬菜也都是腌制的酸的。不仅有酸汤，还有各种酸肉、酸鱼、酸鸡、酸鸭等。

这天，笛飞声给李相夷找到了侗族人蒸的“香禾糯”，因为粘性大，当地人不便以碗盛食，都是洗干净手，捏饭成团，用手抓着吃。

蒸的香禾糯看着是不错，可用手团成团，抓着吃，李相夷肯定是不能接受的，于是他便拿了一个干净碗，去锅里盛了一碗香禾糯，确实很黏，他盛了半天才盛了一碗。一旁的侗族人看到他在那里盛香禾糯，就好心告诉他这个是团成团吃的，见笛飞声不听劝，在那里坚持盛糯米饭，都在一旁偷偷地笑他。

只有饭还不行，笛飞声又在一户人家门外发现了种的有黄瓜，他非常高兴，就跟他们要了几根，这几天李相夷胃不太好，怕吃凉拌的胃疼，就借了别人的锅给他做了炒黄瓜。

在侗族黄瓜一般都是腌成酸的来吃，那户人家见笛飞声炒黄瓜，也是第一次发现黄瓜居然还能炒着吃，也是很惊奇。

笛飞声顾不上别人的奇怪的目光，赶紧端着香禾糯和热腾腾的黄瓜给李相夷送去。

看到笛飞声端来的这个饭，李相夷饱饱地吃了一顿。

看他吃得香，笛飞声也很高兴。坐在他旁边，比自己吃还高兴。看他吃完了，又给他倒了杯雪水云绿。

李相夷这顿饭是吃饱喝足了。去浴室漱口刷牙。

笛飞声跟在他身后，说“这终于算是吃饱了一顿。”

李相夷从浴室出来，就走进卧室，想要去睡觉。

“相夷，刚吃了饭，等会儿再睡觉。”

笛飞声从他身后抱住他，把头埋在他的后颈，轻轻的蹭着他。

李相夷转过身，拉着他把他扶好，“站好。”

“那就弹会儿琴吧。”李相夷说着把琴搬出来放在客厅的桌子上。他回头问笛飞声“你要不要吹箫？”

“当然，你弹琴我不吹箫，你那琴不就失去灵魂了吗？”

还真大言不惭，李相夷笑着摇摇头。

这个侗族村寨位于山水秀丽之地，古琴洞箫合奏的美妙声音回荡在山水之间，给这地方增添了一抹清雅。

李相夷的手指如行云流水般在琴弦上轻抚，他弹奏的是一曲《阳关三叠》。

这首曲子不仅旋律优美，而且充满了情感。曲中含有浓浓的离愁别绪和对友人的思念之情。古琴的弹奏技巧泛音、按音、挑音等，更好地表现了曲子的韵味。

《阳关三叠》以洞箫吹出来时，旋律更加柔和、深情，更具表现力。笛飞声吹奏的洞箫，悠扬动听，如同风中摇曳的柳枝，让人心醉神迷。他的箫音低沉，吹出了曲中的忧伤旋律。

古琴和洞箫的声音交织在一起，宛如两只优美的鸟儿在空中翩翩起舞。

不一会儿，他们发现飞花楼外挤满了人。才知道原来是他们的合奏引发了侗族村寨人们的好奇，大家纷纷围拢过来，倾听这和他们民族不一样的乐器奏出的美妙乐曲。大家悄悄地议论着，侗族是一个喜欢舞蹈的民族，有些人开始随着音乐起舞，有些人则静静地聆听，欣赏着音乐的美好。

弹奏结束之后，两人只好走出飞花楼和侗寨的百姓们交谈，大家兴致很高，七嘴八舌地说着古琴洞箫和他们侗族乐器的不同。还有人拿出侗族的乐器演奏了一番。李相夷和笛飞声看着这些叫不上名的乐器，也算是长了见识。

一直到了夜幕降临这些人才散去。

笛飞声去村寨里要了一些香禾糯米，又去那家种黄瓜的人家要了几根黄瓜，他家里还有一些香菇，也给了笛飞声一些。还有一个下午和他们探讨乐器的村民给了他一只鸡。上次有买活鸡的教训，他就让村民帮他收拾好再拿回去。尽管村民们尽力推辞，说不值钱，笛飞声还是拿出银子给了他们。对他来说，这就解决了他的大难题。

终于有了食材，笛飞声心里松了一口气。这下李相夷的吃饭问题解决了。

侗族人吃鸡都是做成酸的。可现在鸡在自己手里，想怎么做就怎么做。这种感觉太好了。

天黑了，李相夷在飞花楼门口等着他。笛飞声看着他，突然有一种强烈的归属感。好像他是晚归的丈夫，而最亲密的人在家门口等着他。这个人，是他心心念念，一生都要相守在一起的人。

他拉着李相夷的手，举了举手中的鸡，“看，我给你找到了什么？这就给你熬鸡汤补补。”

这些食材很难得到，所以笛飞声很宝贵，把鸡剁好，放进砂锅里，认真地给李相夷炖汤。快炖好时，他又切了香菇放了进去。

终于炖好了鸡汤，他拿出李相夷最喜欢的碗给他盛了满满一碗，有肉有汤。

打开锅，蒸的香禾糯米饭也熟了，他也给李相夷盛了一碗。和鸡肉一起放在餐桌上，李相夷的面前