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786.【外国人看西游】

大学时候自学画画，经常逛皇名月的博客去请教绘画问题，皇大师挺高冷，不怎么回复，结果没想到最后和同样喜欢逛她博客的一个日本CG画师用翻译器聊起来了。那个画师自称“守护酱（まもるちゃん）”，我们画画的事没聊多少，最后都在问对方过年吃什么了，因为日本过年通常过元旦，她觉得我们过农历年应该会丰富得多（现在想起来莫非是个吃货？）。

后来不知怎么聊到西游记，她说她看过六小龄童版的电视剧，是录像带，不知道从哪里录的中文版，她并没有看很懂，但是很爱看（？），最后印象最深的是她说：孙悟空实在太可爱了！

——这个用词就比较奇特，因为我从未想过孙悟空是可爱型的猴子，估计大部分中国人都不会这样形容，难道日本真的是万事皆可萌？

泰国人看西游就比较对味，大概因为所有人都有点佛教背景。泰语把孙悟空翻译成“拎卯空”，“拎”在泰语里是猴子的意思，那么这个“卯空”可能又是哪里奇怪方言的音译。问了一些泰国人，他们看西游电视剧的感想跟我们差不多，尤其是小孩，都特别喜欢看神通广大的孙悟空，大家都认为这猴豪放又帅气。

不过我就奇怪了，好姿色的泰国人竟然也围着猴看，不专门去欣赏女妖怪？这貌似不太科学啊？

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787.【名字】

外婆说，他们村经历过很多次征兵。那个兵荒马乱的年代，作为信息闭塞的小老百姓，并不清楚来征兵的到底是哪一方势力，但是大家都知道这是真刀实枪的打仗，会死人的。更何况有些势力过来征兵，就是征人，完全不征求意见。

外婆说他们村有个小伙子，身体不错，看到就被叫过去了。征兵要登记身份信息，文书就问，你叫什么名字？

那小伙子就说，我叫gin gong。

文书想了半天不知道怎么下笔，就说你怎么叫这名字，换一个！

他说，那就叫gong gue。

最后换了好几个，都是文书没法下笔那种发音，这人好像最终还是因为这个没有入征。

好名字。

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788.【草皮】

初一时候，学校修整过一次操场。当时鸡贼的学校不想出钱铺草皮，就出了个馊主意：号召全校学生在劳动课去操场种植草皮，作为素质教育实践活动，每个班划分一片责任区，班主任得负责把自己班的地盘填满了。至于草皮从哪里来……随便。

于是两个星期内，郊外的草地随时可见斑秃现象，不用想都是被我们学校的学生挖的。有些人还挖到别人家里，成为社会治安事件，搞得“有学生偷草皮”都成了沸沸扬扬的当地传说，外地人听不懂的梗。

而那时的我是相当懒于劳动的人，只愿意宅家，出门都懒，更没心思去郊外挖坑。于是要交差头一天，便随意在家里自建房后面拔了几把坟头草，用塑料袋装过去。

结果一到学校，看到同学们都在比拼谁的草皮更好，我那几把坟头草显得极其的突兀。有同学调侃：你上哪割的草，来烧饭么？——我竟没法怼回去，因为我不敢说这是随意拔的坟头草。

最后大家一起把草皮铺到操场上，被放在边缘做装饰的坟头草没几天就枯死了。两年后，操场上草长莺飞，长长短短什么品种的草都有，唯独没有坟头草。

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789.【没毛病】

家中小儿学校上课时。

老师问：请问《守株待兔》这则寓言出自哪本书？

有同学回答：语文书。

老师：？？？语文书？

那位同学补充回答道：三年级下册。

老师：……

貌似没毛病。?(??????‵?)

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790.【推倒高山方为妇】

很多年了，中国人都没法正视“妇女节”这三个字。

妇女节原本是“国际劳动妇女节”，来自International Working Women's Day，简称IWD，新中国司法解释认为，14岁以上女性称为妇女，这个翻译其实很合理。

然而这些年，商家为了带货，发明出一大堆奇奇怪怪的词来代替这个节日，女神节、女王节、女生节……非要把女性架到那个物欲横流的平台上，就是绝口不提“劳动妇女”这四个字。当然，拍马屁谁不受用，还真有不少自卑压抑的女性确实被架上去了的，搞得资本入侵，生生把劳动妇女节打造成了消费女性节（估计后面不少男性被连累）。

确实，“妇”字在我国古代语境下一般都没有什么好词好义，一般形容已婚已育女性，意思是“非处女”，在古代是“无趣无用”的代名词；说得难听点，什么“妇道人家”“长舌妇”“恶毒妇”之类词，几乎没有褒义词，导致很多人听到了会反感。

不过词义总有历史语境，连“小jie”这种古代极其美