要去衙门了（4 / 4）

都跑回去了。

说完，抖开一副丹青，几人伸头看了几眼，上头的人果然跟死掉的男人长得有八分相似。

里正！

死的男人是个里正！

程父母两眼一黑，心都不跳了，他盼着沙弥认错了人，又忍不住想要是真的怎么办？

普通的尸体担多少罪也就担了，有名有姓的人不行啊，多少读书人不惜为身后名触柱而亡。

幸好这老小子有遗书，已经把罪名坐实了八成。

可从圆觉大师的事迹看，这事没那么容易。

平安县多山水，全县百姓都靠种橘和织布吃饭，平日安居乐业，轻易不出事，一出事便地动天摇。每逢灾年厄月，圆觉大师便大开寺门，带着寺里和尚把自己种的口粮拿出来四处赈灾，粥做得比衙门里还稠些，许多穷苦百姓都受过他恩惠，不乏有后来飞黄腾达的，最后都成了他的入幕之宾，有他们宣传，圆觉大师在整个剑淮路都善名广扬，香火旺盛。

推己及人，善名广扬的圆觉大师肯定不希望好友带着这么下流的风评去世。

两个沙弥也很熟悉衙门办案的流程，毕竟寺庙吃的也是人心饭，防止衙门先下手为强，人走之前还特意说过几日师兄会再来拜访。

程父母那脸色难看得跟死了爹似的，还得笑着说谢谢。

“圆觉大师不想让衙门派人宣扬兆里正做的好事？”崔疏葎有些诧异，真是这样他还算什么好和尚，花和尚还差不多。

再说衙门商量了半宿不就是想快刀斩乱麻大肆用“花边新闻”做筏子以瓜挡瓜好让“连环凶手”胎死腹中么？

流言快如风，秘而不发兆里正做的丑事，受害的可就是程父母自己了。

“强龙不压地头蛇。”崔思道叹气：“程父母说他在县里地皮还没踩热，百姓拜庙子倒比拜他这个父母官多，他不想同圆觉大师打擂台，不知得谁提点就想起咱们家在同施家说亲。”

崔疏葎恍然：“施家人跟圆觉大师也有旧？”

崔思道点头：“圆觉大师的徒弟便是施大公子，程父母多半是想着有你做缓冲，不看僧面看佛面，和尚们总不会太蛮横。”

可她同施家不仅没有交情，今日还放了施大公子鸽子，程父母这如意算盘算是打错了。

崔思道也是这么想的，但官大一级压死人，程家对付不了地头蛇，对付崔家还是易如反掌，程父母硬要崔疏葎顶上，那还是不要以卵击石得好。

如此这般，崔疏葎大病初愈便不得不去衙门干活了。

婚姻就是这么麻烦，即使两个人素未谋面，在知情人眼里苦难已经是他们需要共同承担的事。

这圆觉大师听起来大善似奸，不知是否以善为筹，故意接济才子培养人脉。可程怀安瞧着也非善类，不然也不能立马就把十几岁的未婚女子推到自己前边顶着。

铁饭碗也不是这么容易吃的，回屋后崔疏葎抱着被子怅然地看着百花帐想。

四月二十七日，天刚蒙蒙亮，崔疏葎就被人从被子里挖了出来。她头一回没有带上丫头春橘自己出门了，与她同行的只有亲爹崔思道。

崔思道一路上都在叮嘱女儿如何为吏，“最要紧的就是不能迟到早退。否则县父母会依天数和情节轻重对人处以笞刑或徒刑。”

崔疏葎好像被雷劈了，看着亲爹发问：“之前家里鼓励我考吏时可没说过这话！”

崔思道笑：“傻孩子，我要是说了，等到我六十大寿你也未必有出息。”

这时赶鸭子上架不说不行了，不说以后会出乱子，不然他还能哄着再让她们姐妹奋斗三十年。

总而言之，小吏真不是好当的。

他们被民间被尊称一声“老爷”，世道也不乏有“石壕吏”那样鱼肉百姓的酷吏，但在官场，吏的身份格外低贱。

每月钱粮不多，还起得比鸡早睡得比狗晚，换算成现代时间，即每日六点就得去衙门点卯，这还是春冬二季的特别优待，等到夏秋二季天气暖和，五点半就得到衙门点卯签到。

县父母县丞这些有品级的官签完字就可以回家睡回笼觉，一直睡到辰时（七点-九点）再回来处理公文，至于她这样没名没姓的小吏，就得在衙门干瞪眼等到老爷们有事交代为止。

换句话说，做媳妇有晨昏定省，做走卒贩夫有早晚市，要想过上朝九晚五的生活，至少也得是个九品芝麻官。

九品芝麻官崔思道没过过这种苦日子，他花干净家底折腾来一身官皮又不是为了做条老黄牛。

至于儿女，他义正言辞：“吃得苦中苦方为人上人。”