VRSNSMV-SMQLIVB（1 / 3）

“很重要的事情？”

“我先问你，你怎么看待这个地方，怎么看待疫情，还有这里的患者？”

“不好下结论，毕竟我才来两天。但我的直观感受是，这里的人似乎丧失了对病毒的敬畏之心。这些天我补习了一些资料——虽然新型病毒传染性低，有专家认为，它在漫长的潜伏期里没有传染性；患者普遍症状轻微，有个别案例表明它可以增强身体机能，甚至打造<折纸>那样的超级杀手……但是它毕竟是一种终身携带的病毒，而且变异路线又是那么奇特，对它，不该丧失警惕。”

郑晓是幸运的人，她的生活并没有被恐怖的“丧尸病”摧毁，所以她更加谨慎。有些人说，世上许多事，包括对病毒的观念，就像贪钱一样，有贼心没贼胆的时候，反而是最怕的；只要伸过一次手，就无所谓了。事情还浮于想象，没能落地那会儿，人是最小心的。

“不该丧失警惕，你是这么认为的……也有和你相反的观点认为，根除了‘丧尸病’的国家，不该在ICV身上继续浪费资源。固然II型病毒与人体基因融合后，产生的各种特殊反应非常博人眼球，但它只是微生物大海里的一瓢水，有更多潜在的卫生风险等待着人们分出精力去处理。在那些人眼里，II型的危害性还不如狂犬病。要知道，狂犬病一旦发病，死亡率近乎100%，而且发病的人恐水、怕风、机能亢进，就像怪物一样。但是咱们社会很害怕狂犬病吗？并没有。到目前为止，狂犬病由于传播能力的欠缺，还没有制造过大范围的灾难。所以，II型凭什么比狂犬病得到更多‘优待’呢？它也没有制造过大范围的灾难。”

郑晓一时间有些茫然，她没想到祝立新会这么说。

她问：“你这意思……咱们这趟来，你是准备无功而返的？和当地政府一样，对疫情‘绥靖’了？”

祝立新沉吟，摇了摇头：“不是。我有另外的想法。”

祝立新终于要提到自己的想法了。郑晓没想到这一刻来得这么快，精神为之一振，却也不敢将兴奋表现得太明显，只是默默地坐直了，屏息凝神。

“不能因为病毒在进化中降低了它的生物危险，就认为威胁不存在了。它在改变世界，改变人类。”祝立新说得很笼统，很含糊，但郑晓从中听出一丝不同寻常。

“我每次面对疫情中的各种问题，都会产生一种无力感，我很难形容这种感觉，直到有一天，我读到一本讲美洲历史的书，有一段历史给我带来了类似的无力感。里面提到哥伦布抵达美洲大陆，西班牙人看到了那片新大陆的潜力，从此展开了浩浩荡荡的殖民活动。他们侵略了墨西哥、秘鲁和巴西等地，带来了贸易和文化的同时，也带来了残酷的战争和奴役。除此之外，还带来两样东西。”

“什么？”

“这个。”祝立新从怀中掏出什么来，郑晓定睛一看，是一块天主教圣牌。

祝立新解释说，这叫“圣本笃驱魔圣牌”。圣牌的正面是圣本笃，圣本笃双手各持着两件东西，右手持着十字圣架，左手捧着他所制定的本笃会会规。人物下方有一个斟满毒酒的酒杯，还有毒面包。

圣牌的背面有一个十字架，旁边有驱魔经文的字母缩写：VRSNSMV-SMQLIVB，意思是，滚开！撒旦！别想用你的虚伪来诱惑我！你所给的都是邪恶的！你自己去喝那杯毒药吧！

“你想说，殖民给美洲人带来了新的宗教？”

“还有天花病毒。”祝立新说。

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1520年5月，阿兹特克人正在为他们的太阳神惠茨罗伯底里举行庆典，沉浸在喜悦中的他们，还没察觉厄难的来临。

殖民者西班牙的军队由科尔特斯率领，他们乘人不备，对庆典中的阿兹特克人进行了一次屠杀。

阿兹特克特诺奇提特兰的君主蒙特祖玛二世死去。愤怒的阿兹特克人将西班牙人包围，进行反攻，西班牙人死伤惨重。6月，科尔特斯等人不得已逃回港口。

就在阿兹特克人准备对科尔特斯的军队发起最后打击的时候，西班牙人却迎来了转机。

科尔特斯的军队退出特诺奇提特兰城后不久，阿兹特克的将士们就相继死去，尸体长满皮疹水疱，死相悲惨。

死神不期而至，罩下的阴影重挫了阿兹特克人，追击科尔特斯的计划被迫中止，胜利悄然倒向另一边。

阿兹特克人刚赶跑入侵者，就遭遇这样一场劫难，联想到科尔特斯曾在阿兹特克人面前自诩是真正的神——“天主”——的使者，这让他们的信仰动摇了。

这场浩劫没有刀光剑影，不可捉摸，却造成无数死伤。当时的阿兹特克人并不明白它叫做“天花”，并非无影无形的死神，而是一颗颗微小到肉眼无法分辨的病毒颗粒。

他们无法理解这场灾难，也没有相关的防护知识。他们只能认为这是老天的决定，是降下的神罚。

不过，病毒的肆虐确实与他们的神有关。阿兹特克人有活人祭祀的传统。他们需按神的指示，将战俘和奴隶的心脏和血液献给太阳神惠茨罗伯底里。他们挖出活人的心脏，将尸体抛下金字塔，鲜血顺着塔身往下流淌，象征着向太阳神献祭，