第470章 敖任鳞再现(1 / 2)
“我们倒对你没有什么意见,只不过青丘氏脑筋比较犟,一直以来,都厌恶九尾狐与其他族群混血主张不变。”
涂山氏老祖轻轻地开口说道:“而且龙族在修真界可谓声名狼藉,连带山精石怪的肚子都能搞大龙族之血混到我们九尾狐族里,可见对青丘氏们造成多么大的精神污染和迫害。”
青丘氏们主张不变,而不变缘由主要是因为西王母的存在。只要西王母重新归来之日,青丘氏九尾狐们依旧会重新归于西王母麾下,经过休要之后,重新拔剑向西天之上存在宣战,追随着西王母重新夺回曾经的土地。
九尾狐三族着存在不同主张,涂山氏和有苏氏偶尔会骂青丘死板,但并不会过于干涉和劝说青丘氏,他们血脉属于九尾狐族源头,也是当初西王母所看上和倚靠的神兽族群之一。
西王母为领袖,九尾狐、金乌、玉兔呈现三足鼎立,组建出西天之地的高层统治集团,一同治理着西天的子民。
青丘氏的主张说不上对错,其他九尾狐氏也无法指责他们迂腐,若其他九尾狐氏主张失败,那么一直以来恪守成规的青丘氏就是九尾狐族群兜底存在。
也是因此,在遇到不触及到原则以及利益底线的时候,青丘之国里,若发生什么需要商讨的事情,涂山氏和有苏氏一般都会尊重青丘氏的意见。
他们一直都在恪守成规,压抑着自己的性情,欲成为九尾狐神人般存在。
而苏言的存在,对有苏氏老祖和涂山氏老祖来说,并没有独特的,只是惊奇敖任鳞竟然能向苏晴求爱成功,并生出有史记载以来的第一头九尾睚眦。
之所以有苏氏想出割以永治,也并非真的说给苏言连根拔起,而就是,准备截断苏言体内生育的经络,看似是已经对苏言进行割以永治,但苏言只要修为达到地仙之境依旧能恢复过来。
修士踏足到地仙之境,便会经历名为蜕凡阶段寿元达到万载起算,拥有种种难以想象出的伟岸神力,但也因为蜕凡缘故修士生育力会降低到低点,和天生地养的神兽生育力有的一拼。
而神兽踏足地仙之境,生育力并不能说完全没有,但也像是没有一样,否则医仙子也不能凭借着一手,治不孕不育之法被妖族们追捧奉为座上宾。
“你家老祖不好把话太明,张口闭口和你说什么铃铛、摇铃木之类词,所以我便来出面做一个讲解人。”
涂山氏老祖坐在苏言和无息郡主身旁缓缓地开口,给两位从来没有去过青丘之国的小狐狸们,讲解了一些关于青丘之国内里事情,顺带给苏言解释起有苏氏族老们为什么拿着剪刀上门:
“有苏氏主要想降低伱生育力,该有的力量依旧有,该爽的也能去爽,只是暂时让你生不出来,反正到时候以九尾狐资源给你堆到地仙之境没问题。”
“如此一来,你没有实际损失,有苏氏也能安抚青丘氏情绪,只不过,有苏氏族人可能没想到,你竟然会如此早熟能知道大剪刀的含义.”
涂山氏老祖说的话有点绕,但用苏言的理解力来说就是:
有苏氏族老们的得知苏言存在,担心青丘氏们感觉到委屈,所以,准备偷偷给苏言做一个铃铛环切术,以此来安抚苦行僧般生活的青丘氏。
至于会不会给苏言童年蒙上一层阴影之类主观情绪?
族老们并不在乎,生在修真界,尤其生在妖族大家庭里面,无论是什么生灵在出生之后面临无数选择和妥协,九死一生属于家常便饭的事情,若苏言性情如此娇气,留着也不见得有何成就。
只不过,苏言真的太早熟了,小九尾狐十几来岁时候,都在满地阿巴巴认识着襁褓之外的陌生世界,有一些还窝在母亲的怀里抱着投食器撒娇。
族老们以为苏言什么都不懂,想蹭着苏言年纪小就收掉他的铃铛的皮筋。
然而苏言其实什么都懂,当然,这里说的懂是指他懂得生理知识。
见到族老掰自己狐狸腿,还拿出剪刀苏言自然奋力反抗,直接一泡滚烫童子尿往有苏氏族老脸颊滋去,而遭到其他族老骚扰而分神的狐妈,也知道了屋里发生的事情与族老们直接打起来,招呼上道愚家城主与九尾狐展开大混战。
若苏言现在回家去,必然会惊奇发现自己老家已经成了一个湖泊。
………………
“他们以为你年纪小,不记事,所以准备快刀斩乱麻,行事粗暴一些。”
涂山氏老祖向前面努努嘴,示意苏言看向自己的孙子,涂山氏小狐狸正满脸欢乐在草地上刨小地龙,一会儿以人形姿态捕猎,一会儿显化狐狸形态,张开自己白色小嘴巴张口咬蜻蜓。
“嗯这小家伙比你小两年,现在认识力与人族四五岁孩童相同,这才是我们九尾狐正常成长过程,而你和郡主都是属于异类之中异类.”
“你们这不是欺负小孩吗?”苏言满脸黑线开口驳斥道。
“修真界向来如此”涂山氏老祖轻轻摇头说道:“讲道理是强者权力,弱者和败者只能匍匐在泥地里,我们九尾狐其实都已经属于比较文雅的了。”
“尤其出生于氏族内里,在享受资源的时候,自然也明白未来的付出。”
说着,涂山
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