第二四五章 阿斯加德与律法之书（14）（3 / 3）

意志的斯图加特发生了暴乱，来自叙国的难民当街手持长刀斩杀了收留过他们的德意志人，死了不少人，还有小女孩，去年也曾经发生过类似的事情但只有一起，但今天同一时间发生了多起，是一场有预谋的恐怖袭击他们在袭击之前还于社交媒体上发表了大量极端言论，德意志那边也乱成一团现在那边正在忙着删帖，平息事态”

“极端份子只是少部分人，不该这样的这还真是糟糕，希望德意志能妥善处理。”谢旻韫深深的叹了口气说。

成默注视着汹涌的人流向着凯旋门进发，成默想起了他购买的画报的封面照片——s35重型坦克驶过贞德大道，像极了此刻的景象。法兰西人手挽着手，肩并着肩，不言不语，只有洪流般隆隆的脚步声在响，他仿佛看见了人们在走向战争。

成默敏锐的察觉到，此时此刻，于所有人的内心深处，有一种对末日来临前的毁灭快感。

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圣诞越来越近，欧罗巴却越来越不平静，到处都是示威游行，冲突随处都在爆发。巴黎尤其糟糕，不仅电视上时时刻刻在打嘴仗，大街小巷也都是不同阵营的人在干架，平时人流如织的香榭丽舍大道都变的冷清无比，奢侈品商店全都轻车熟路的关上了闸门，阻止暴乱份子伺机抢劫。

成默躲在房间里研究了几天从旺夫门书市弄来的三本书，里面的内容，尤其是《撒旦黑书》里面的黑魔法，让成默不得不想起在蓬莱山上碰到过的诡异魔法阵，因为里面有一章节就是介绍如何召唤“派蒙”的，其中要用到的器具、法阵以及要举办的仪式和成默在鹿台看见的一模一样。

成默并不觉得能进到鹿台的人会是傻瓜，那么他们举办召唤派蒙的仪式是为了什么就很耐人寻味了。并且成默在《日内瓦圣经》中发现了非常有意思的段落，比如在17章中就提到了如何得享神的神性（dive nature），让凡人被圣化（deification）

虽然写的语焉不详，可叫人不得不联想到乌洛波洛斯甚至上帝基因。还有《撒旦黑书》里的一些东西，让成默觉得就像是在教人如何不通过乌洛波洛斯来召唤载体。

成默越研究越觉得这两本书和载体的联系很紧密，唯独另一本写着他看不懂文字的古旧书籍茫无头绪，成默给谢旻韫看了，谢旻韫也说不知道是什么文字，只有等回国了找语言专家研究。

又过了两天，白秀秀叫成默和谢旻韫收拾东西，他们将一起前往克里斯钦菲尔德与大部队汇合，准备进入“阿斯加德遗迹之地”，展开对“歌唱者号角”的争夺