第10章 贾谊晁错（1 / 2）

西汉初期

名言：1前车覆，后车诫。2时难得而易失也。3习与正人居之，不能无正也；犹生长于齐，不能不齐语也。

贾谊：贾生、博士、太中大夫、太傅、政治家、思想家、文学家、汉族

贾谊自幼便展现出超乎常人的聪慧与勤奋。他沉醉于知识的海洋，广泛涉猎群书，对古今之事皆有独到的见解。凭借着卓越的天赋和不懈的努力，他年少时便声名远扬，其才华如同一束耀眼的光芒，吸引了众人的目光，也成功引起了汉文帝的关注，从而得以踏入朝堂，开启了他的政治生涯。

贾谊初登政治舞台，便如一颗新星般熠熠生辉。他怀揣着满腔的热情和宏伟的抱负，以敏锐的洞察力和深刻的思考，积极为国家的发展建言献策。他主张改革现有的制度，加强中央集权，以实现国家的长治久安和繁荣昌盛。他提出的种种构想，皆是基于对当时社会局势的精准分析和对未来发展的高远规划。

然而，理想总是美好的，现实却充满了荆棘。贾谊的这些先进而又大胆的主张，无疑触动了既得利益集团的奶酪，遭到了权贵们的强烈反对和无情打压。他们视贾谊为眼中钉、肉中刺，极力阻挠他的改革之路。尽管汉文帝对贾谊的才华颇为赏识，但在权贵的巨大压力和错综复杂的政治权衡之下，也不得不做出妥协，将贾谊外放为长沙王太傅。

这一决定，对于贾谊而言，犹如晴天霹雳。他满心的政治抱负还未来得及完全施展，便被无奈地边缘化。但即便身处这看似凄凉的境地，贾谊那颗炽热的忧国忧民之心从未冷却。在长沙的日子里，他饱览山水，借景抒情，将内心的愤懑、忧郁和对国家命运的深深担忧，倾注于《吊屈原赋》之中。他以屈原自比，抒发着自己怀才不遇的悲愤和对黑暗现实的不满。

命运似乎并未完全抛弃贾谊，汉文帝曾再次将他召回京城。贾谊满心欢喜，以为终于等到了实现理想的契机。在那个长夜漫漫的会面中，贾谊再次毫无保留地向汉文帝呈上诸多治国良策。他滔滔不绝，言辞恳切，眼中闪烁着希望的光芒。只可惜，汉文帝虽面露赞赏之色，却未能将这些良策全面推行。贾谊的期待再次落空，希望的火花又一次在黑暗中渐渐熄灭。

贾谊短暂的一生，虽然在政治舞台上未能如愿地大放异彩，但他留下的文化遗产却如繁星般璀璨。他的政论文章，如气势磅礴的《过秦论》、务实恳切的《论积贮疏》等，不仅在当时具有振聋发聩的影响力，而且在后世也被视为经典之作。他以犀利的笔触、严密的逻辑和深刻的见解，剖析历史，审视现实，为后人提供了宝贵的思想财富。

然而，命运总是残酷的，贾谊在忧郁和失落中过早地离开了人世。他的离去，如同夜空中一颗流星的陨落，令人扼腕叹息。但他的才华、理想和精神，却如同永不熄灭的火炬，照亮了后人前行的道路。

贾谊的生平事迹，让我们看到了一位有理想、有抱负的文人在残酷的政治现实面前的挣扎与坚守。他的故事让我们感慨命运的无常，也让我们对那个时代的政治生态有了更深刻的理解和反思。

西汉初

名言：1夫民贫则奸邪生，贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽，虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。2古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。3欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。

晁错：御史大夫、政治家、文学家、汉族

晁错，在西汉的历史舞台上留下了深刻且复杂的印记。

晁错自幼便展现出对知识的极度渴望和超乎常人的勤奋。他沉醉于百家学说，尤其是对法家的思想精髓有着深入且独特的领悟。凭借着这份对学术的执着和天生的聪慧，晁错在学问的道路上迅速崭露头角。

汉文帝时期，晁错因其卓越的才华和独到的见解受到赏识，得以担任太子舍人、太子家令等职务。在陪伴太子的岁月里，晁错充分发挥自己的智慧，以敏锐的政治洞察力和渊博的学识，为太子答疑解惑、出谋划策。他不仅在学术上引导太子，更在为人处世和治国理念方面给予了宝贵的指导，从而赢得了太子的衷心信赖和深深敬意。

汉景帝即位后，晁错迎来了施展政治抱负的更大舞台。当时的西汉王朝，尽管表面上呈现出一片繁荣景象，但在政治、经济等方面实则暗藏着诸多危机。晁错以无畏的勇气和强烈的使命感，深入剖析问题的根源，坚定地提出了一系列影响深远的改革主张。

其中，“削藩策”无疑是晁错政治生涯中的重头戏。他清晰地认识到，随着诸侯势力的日益膨胀，他们拥兵自重，对中央政权构成了严重的威胁。为了维护国家的统一和稳定，加强中央集权，晁错坚决主张削弱诸侯的势力。他详细阐述了诸侯势力过大可能带来的种种危害，力陈削藩的必要性和紧迫性。

然而，晁错的削藩之举犹如一颗投入深湖的巨石，瞬间激起了千层浪。这一举措触动了诸侯们的核心利益，引发了他们强烈的不满和激烈的反抗。以吴王刘濞为首的诸侯们，纠集力量，打着“诛晁错，清君侧”的旗号，悍然起兵造反，掀