第一百一十章 无愿胜执念（1 / 3）

畅通无阻，身披袈裟的中国杀手林，闯进博物馆，他身上的袈裟比他想象中还要管用。门口处徘徊的怨魂仅试图靠近，就出现了燃烧现象。

同时他心中再无其他顾虑，只想着如何暗杀这里最具有价值的日本裔魔术师。

双速适应馆内昏暗的环境，他对着正面冲来的骸骨聚合的长虫状妖怪连开5枪，将那只危险的邪物在冲刺过程中击中要害。对死灵用子弹在未瞄准情况下打穿了九条道野设置其中的符咒。

没理睬占据半条通道的巨大妖怪身躯，林径直向里跑去。身披袈裟的他在妖魔邪物眼里堪比探照灯，但它们无一可以阻止突然闯入的人类，甚至它们保持距离直视人类身上的袈裟也会感觉灵体沸腾，个别弱小的怨灵妖怪便仅是因为直视袈裟而被强行“超度”。

中国禅宗传说中自达摩祖师开创以来，象征性的衣钵传承，慧能生前并未再传，这也象征着物质意义上的祖师传承到他第六祖告终。但他作为从者降临穿戴的袈裟，因为不传徒众的典故，必定为真品。

水火不侵的礼装算得上罕见，而禅宗传承象征的木棉袈裟，更是代表着禅宗的佛法奥秘：人人皆有佛性，人人皆可顿悟成佛。对人类或许没有直接威胁，但对对立的死灵生物，便是一件要命的超度法器。

即便林不信仰佛教，不完全认同佛学禅宗那套唯心说辞，他依旧在披上袈裟后如同一台移动的全自动超度机器，所见即存在，九条道野安置在馆内的怨魂妖魔都不懂对策法门，它们也不会懂。

于此同时，西面也传来了耀眼的佛光，穿透魔力营造的黑暗，让城市的黑夜变得异常光怪陆离。

察觉到异常，端坐在钢铁王座之上沉醉于吸收死灵魔力的九条道野，第一时间应对，但他派去的几只妖怪使魔都泥牛入海般快速失去联系，充当眼线的怨魂们更是还未反馈所见的敌人就没了。

更让他意外的是失控德军的大本营，魔力泄漏的源头位置，居然向外普招佛光，这些意外情况他都一时间有些难以下判断应对。

“那个僧人从者……怎么会……”九条道野想起了铃木友纪提过的基本情报，真名为中国禅宗六祖惠能祖师，按照铃木友纪给的情报及先前唯一一次接触结果，对方职介为saber，实力或许较强，可现在营地方向升起的万丈佛光实在是超出了他的接受范畴。

如果真的拥有如此恐怖的力量，铃木友纪应该会直言并想办法针对。

“这到底是怎么回事。只是一个小小的数值偏差，情报偏差吧……”自我安慰在这种时候算得上有用，毕竟知道全部真相后，带来的绝望往往能让人连挣扎的勇气都丧失。

九条道野镇静下来，派遣两旁侍立的剩余使魔全部摆开阵式，准备迎接正面闯入的刺客。佛光暂时还未照到博物馆这边，相比于蔓延中的死灵魔力，前者必定昙花一现。九条道野如此安慰自己，把所有的恐慌情绪压制在扭曲的脸孔之下。

“来的人是那名僧人的御主？好啊，assass那种三流货色是不指望，处理不了那边棘手的从者，杀掉御主就好了。这对我来说，应该是轻而易举的事情。毕竟现在的我——”

九条道野双手虚握，从身后衍生出魔力构成的无臂手掌，顺着他的阴阳法术操控，比他人形更大的一双手掌流淌着“魔力之血”拱立在他两侧。

“可以自如使用平日根本不敢滥用的禁术。就算来了一个从者，我也能手撕了！”

接连数声枪响，子弹将守卫中央通道的一尊妖魔击杀，随着妖魔的尸骸快速分解，身披袈裟双手持枪械的杀手林抵达了博物馆的中央区域。

一时间在场的九条道野与所有使魔都见到了闯入者身上披着的袈裟，金光虽微弱，但在黑暗的环境中，一众邪魔外道的眼里，仍是直接给它们带来恐慌的致命威胁。

如果不是因为受到召唤者的控制，所有在场的使魔都可能立刻远离闯进来的人类。它们本能对散发着微弱金光的袈裟害怕，并且感到了自己的灵力变得沸腾起来。

“你是什么人！”九条道野算是受到影响最小的，但半死灵化吸收大量魔力，避开侵蚀影响的他，也因为没有防备就直视袈裟，而感到刹那的灵魂出窍般恍惚。

那究竟是什么？这才是钢铁王座之上的九条道野真正想问的。

“不必在这里叽叽咕咕说俄语，杀猪听叫唤，杀鸡听打鸣，日本人就要说日本话。”相比故作镇静的九条道野，一路超越想象顺利的杀手林，心态已经变得极度自大，视这里三十多体强大的妖魔使魔为无物，见到正中央的半人半鬼怪物就双枪对准，大放厥词。

听到林极不标准的日语，九条道野更是困惑，圣杯战争跟参与者的国籍什么直接关系，而且听起来对方似乎对日本人意见很重。

“你不应该说自己是saber的御主，来这里找我……”

九条道野遵照林的要求，改用日语。他现在有种参加国语考试，却被老师丢到跑道上，