第503章 日本天皇的由来（1 / 2）

进得王府，穿过一层又一层的庭院，在满是大唐江南水乡建筑风格的院子里，李恪见到了这个只有十八岁的扶桑兴王。

他还很年轻，虽然李恪跟他的年纪相差无几，可李恪必须得承认的是，兴王看起来绝对比他要小。

兴王带着一顶奇奇怪怪的帽子，上面没有帽檐，类似大唐的官帽，可又比官帽要小上许多，戴在头上，总让李恪觉得多余。

而在这顶帽子，乃是一双格外精利的眼睛，炯炯有神，泛着奇异的光芒。

虽然他就这样蹲坐在地上，可他身上却兀自散发着一股令人不容小觑的气息。

正当李恪细细打量这个兴王的时候，兴王似乎也在打量着他，两人的目光在中间交汇，无形之中似乎有电光闪烁。

就在这时，松井隶义有叽里呱啦的说了什么，看上去很是气愤。

苇名美雪正要翻译，却不料兴王忽的摆手，示意松井隶义退下。

松井隶义闻声一怔，略有不解，但还是退了下去。

待得他走后，兴王看着李恪，忽的出声道：“你就是大唐楚王李恪？”

是的，他用了一口字正腔圆的汉语！

听到这话，饶是李恪也不由狠狠一震，顿时对眼前的这个年

轻人产生了极其浓厚的兴趣。

他居然会说汉语！

而且听这个腔调，似乎比苇名美嘉，苇名美雪这两个曾认真学过汉语的人更加熟练！

他也学过汉语！

“没想到你的唐话说的这般流利。”

李恪有些不解，但却并未直言。

兴王闻声皱眉道：“按照大唐的礼仪，你应该向我下跪，三叩九拜。”

“怎么？你们大唐自诩大国之邦，唐人不是自诩儒圣之后？如此礼仪也不知道吗？”

他不止会说汉语，而且还知道大唐的礼仪。

这就让李恪更加的匪夷所思了，难道说这个兴王有个大唐读书人当老师？

可是也没听说哪个唐人来到扶桑了啊。

细思片刻，李恪有些不解的道：“你自称兴王，按照我们大唐而言，你跟我同级。”

“你是王，我也是王，我为什么要给你三叩九拜？”

大家都是王，平起平坐不好么？

可显然兴王不愿接受这个事实，闻声当即凝重道：“这就是你不向我下跪的理由？因为一个称呼？”

李恪当即反驳道：“不是称呼的问题，而是人的问题。”

“你是扶桑之王，而我是大唐亲王，你统御扶桑各州岛加起来还没有我这个亲王的封

地大，你在这么一片土地上称王称霸便已然觉得自己拥有了整个天下，那你可曾知道我大唐的幅圆广袤？你只是这一片土地的王，并非我的王。”

李恪本来打算用夜郎自大，坐井观天来嘲讽他的，但是转念一想这种典故他不一定懂得，当即换了更为直白的话。

苇名美雪在后面听着，总觉得李恪这话有些不妥，可是又不知哪里不妥，一时只得沉默。

这时，兴王忽的笑了。

他的脸上呈现出一副看上去十分狡黠的笑容，目光如炬的盯着李恪道：“我听说你们大唐的王自称皇帝。”

“嗯？”

李恪微微皱眉。

“你对你们的皇帝应当谨遵礼仪吧？”

“那又如何？”

接着他就听到了兴王的下面一句话，一句让他再一次震动的话。

“从今天开始，我就是这片土地上的皇帝，只不过我是日出之处的天皇！”

李恪这辈子都没想到，天皇这个称呼居然是日本先人因为跟自己赌气所以才自称的！

这尼x，敢情日本天皇这个称呼完全是因为自己啊！

我特么创造了日本天皇？

饶是李恪也不由狠狠一震，差点没一个趔趄直接摔倒在地。

“我天

你大爷”

“我说那谁，你确定要自称天皇？这可是十分欠揍的称呼，你小心自己祖坟都要被掀翻啊。”

李恪不得不给他提醒一下，毕竟“日本天皇”这四个字在后世的华夏儿女口中，无异于“杂种”。

你要这么自称，那就是自讨苦吃。

可兴王却并不以为然，仍旧目不转睛的盯着李恪道：“从现在开始，我便是舒明天皇！你该向我下跪！”

舒明天皇？

日本第一女天皇推古天皇的继承人？

等等，李恪似乎想起了什么。

日本天皇的这个称呼到底从何而来，其实很难再去考证，因为日本皇室自己也搞不清楚这一点。

在日本天皇史中，日本历史上很长一段时间的日本天皇的名字，其实都是杜撰，根本没有相关的历史记载。

而最早出现有关天皇记载的文字乃是公元689日本颁布的《飞鸟净御原令》。

但现在才多少年？距离公园689还有几十年呢，日本怎么可能有天皇古制？

在《隋书》中提到过的，也就是之前李恪说过的，日本遣使向隋炀帝递交国书，在其中称“东天皇敬白西皇帝”，这是最早有史记载的关于

日本天皇的资料。