第111章：雅典人的欢喜（2 / 2）

开始组建雅典城的警察部队，由罗马人和大食人、天竺人组成警察部队，安江顺要组建的殖民警察部队时不时会干一些说不上太好的事情。

所以安江顺并没有让大唐人担任警察，免得留下不太好的印象。

反正在西边嘛，只要各地的官府以及驻军是唐人为主就不用担心一座城池不过两千余的警察。

等到日后完全融入了，安江顺就改变警察制服，并且改变一制度，然后再做更多的好事儿，利于社会发展的事情，那个时候就是属于大唐的时候了。

五天时间，征西军休整过来了，同时，帕特农神庙的雅典娜神像也初步的立起来了，虽然现在这一尊神像有些简陋，是石头雕刻的，而且雕工也不是那么的精美，但是这毕竟是雅典人的信仰象征，也是很多希腊人的信仰象征。

安江顺对雅典娜女神的重视，也引起了雅典城居民的一些误会，雅典居民都觉得是因为安江顺也非常喜欢雅典娜女神，所以才会如此的重视恢复雅典娜女神信仰。

若不是如此解释，为什么，安江顺刚刚进驻雅典城，做的第一件事情就是立刻恢复帕特农神庙中的雅典娜女神。

对于这样的误会，安江顺也难得去解释，因为很快，一些雅典贵族，知识分子就会发现，实际上唐人一直都在潜移默化的影响左右整个希腊人的文明喜好。

什么大唐话啊、大唐文字啊，儒家学术啊，反正只要是大唐文化，都在源源

不断的对希腊乃至整个地中海沿岸地区输出。

大唐的文化输出有一个非常突出的优势，那就是大唐在安江顺的指导下拥有成熟的活字印刷术等技术，所以书籍的印刷成本相对较低。

于是征西军控制的这些地方大量充斥着各种的大唐书籍，安江顺也是来者不拒，反正都是对外文化输出，具体什么类型不是那么的重要，主要的就是让新占领区的原住民熟悉学习大唐文化。

征服了雅典地区后，征西军的下一个目标就是安江顺最初的目标了，伯罗奔尼撒半岛，这这个半岛上面，安江顺最熟知的一个城邦便是斯巴达。

曾经的斯巴达和雅典是希腊诸多城邦共举的共主，现在雅典已经倒下了，这斯巴达也是时候该倒下了。

“根据利奥的说法，他在斯巴达征兵并不顺利，很多斯巴达人根本不愿意跟着利奥打仗，不过斯巴达人对外人还是比较排斥的，我们要拿下斯巴达这样一个城邦可能要付出不小的代价。”

安彩萱对众将领说到：“斯巴达人是职业化的军人，就算是这些年来，斯巴达的军事传统或许荒废了不少，但是他们的战士整体军事素质肯定是要比雅典守军更好。”

“请问将军，探子是否已经打探到了敌人的详细情况？”吕景焕起身问到安彩萱。

安彩萱压压手让吕景焕坐下，“这详细情况自然是已经打探清楚了，召集你们来也正是为了商议此事，我们要如何拿下斯巴达城。”

“那有什么好说的，直接大军压境，四面围城。”都尉张科大声说到。

安江顺不动声色，继续等待剩下的将领说出更多的建议。