第108章：卫城之战（1）（2 / 2）

已经将山坡上的卫城团团围住，帕特农神庙已经清楚可见。

清晨的时候，安江顺还专门带着李月婵来到最前面看了看山顶的帕特农神庙。

“这就是帕特农神庙？”

“没错，山顶上就是帕特农神庙。”

安江顺又开始了自己的神话传说普及，前世的他对西方尤其是希腊神话还是有不少的了解，尤其是雅典娜的传说，毕竟雅典娜也是希腊神话中难得的神。

“传说雅典娜和海神波塞冬争夺这座城市。宙斯决定：谁能给人类一件有用的东西，城就归谁。波塞冬用他的三叉戟敲了一下这个城的岩石，一匹战马破石而出，这是战争的象征；雅典娜则用她的长矛敲了一下岩石，岩石上长出一株油橄榄树，这被人们认为是和平的象征。结果，这座城归了雅典娜，从此她便成为雅典的守护神。希腊首都雅典就是以雅典娜的名字命名的。”

“最后呢，这座神庙便用来供奉城邦的守护神——雅典娜。”

“同时，这神庙的修建也是当年雅典城邦黄金时代的时候，雅典控制的数百城邦奉献金这是修建神庙的重要资金来源。”

“所以这神庙也是雅典政治黄金的一种象征，贵族民主政治的一种象征。”

“这么说来，帕特农神庙在雅典人心里面很重要？”李月婵得出了一个结论，那就是这帕特农神庙几乎可以说就是雅典人的文明象征。

“不仅仅是雅典人，

而是很多希腊人都是如此，毕竟雅典巅峰时期控制了数百个大大小小的城邦，想想看，克里特岛都是希腊文明的影响范围，在近千年前，希腊文明就开始了海外扩展。”安江顺对李月婵说到：“所以，我们大唐人要学的还很多。”

“这神庙修的很宏伟啊。”

李月婵从千里镜中仔细看了看帕特农神庙，不得不说，这帕特农神庙廊厅还有各种大柱子，千年前就开始了修建。

“不过自从基督jiao控制了雅典后，这里被改为了基督jiao教堂，可惜了。”

安江顺对于雅典娜女神这样的信仰，其实还是挺喜欢的，因为雅典娜象征的寓意比起基督jiao这样的信仰感觉挺好的。

在希腊传说当中，同时也是艺术女神、工艺的女神。密教祷歌称她为“创始艺术的”。她传授纺织、园艺、陶艺、畜牧等技艺；绘画、雕塑、音乐等艺术给人类。也是军事策略的女神。航海、农业、医疗的保护神。法庭、秩序的女神，她创立人类的第一座法庭。

这样的信仰在安江顺看来是好的，以为雅典娜女神信仰不是像基督jiao这样，你就必须要信仰主的圣光，不然你就是异教徒。

宗jiao改革之前的基督jiao真的有些不是想象中的那么光明。

“传令下去，进攻的时候尽量注意一点儿，不要将神庙毁掉了。”安江顺对姜阳朔说到，这帕特农神庙也算是一种人类文明遗产了，虽然不是大唐的，但是也是有保护的价值。

而且保护好了这个雅典的精神象征之一，说不定后面还能得到不少雅典人心中的好感。