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第一百零七章 圣人有言?(2 / 2)

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去,必然会走向一个闭塞短见的困局。以至于曹老板很早就看到这个弊端,求贤令当中明确规定了‘唯才是举’这一条,借此广开言路、任用贤明。

故此,前方虽千难万难,但不过万事开头难。既然今日出乎他意料的事件层出不穷,但刘协仍旧拿出甘为天下先的担当,替杨修揽过这一劫。就在其他朝臣也跃跃欲试附议杨瓒之语时,刘协一脸落寞、悠悠叹了一口气向着满朝公卿道:“圣人有言,老吾老,以及人之老。幼吾幼,以及人之幼。朕且不说德祖所说之事是否有道理,单说德祖这等满腔赤诚报国之心,尔等难道便无几分体察之恤吗?”

这句话明显就是拉偏架了,根本不可能令朝堂大臣信服。不过,刘协敢说出这番话,自然还有后手,只见殿下那些朝臣仍旧一个个跟打了鸡血一样时,终于适时抛出了一枚重磅炸弹,语重心长地说道:

“诸爱卿,为士人者,当立言、立功、立德,若以朕揣之,在此汉室倾颓之际,诸位更当以‘为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平’奋进。人如此,汉室亦然当如此。德祖虽狷狂无礼,但‘天下兴亡,匹夫有责’之心,诸位当有所恻隐。纵然他言之无理,诸位难道连指教匡正之包容心都没有了?!”

这一番话落下,朝堂上立时寂静无声,无论再怎样皓首穷经的硕儒,也都羞愧地低下了他们骄傲的头颅。倒不是刘协的这番话有多精妙,实在是这一番当中道出的那番勃然向上的恢宏气象,深深震惊了他们那短浅的认知。

在他们心目当中,固然都或多或少

认为刘协乃有能之君,但这位天子却不是他们理想当中那等高端大气上档次的天子形象。可今日刘协这番话讲出,他们方才觉得,不是刘协太合格,而是他们的眼界、心胸、见识根本不配与刘协站在同一层次!这位天子的至高气魄,早已超出他们的认知和期望,反而他们这等井底之蛙却还在坐井观天,恬不知羞!

看到殿下那些大臣一副跟挨训小媳妇的德行,刘协既觉侥幸又觉得可惜。毕竟,刚才虽然只有一番话,他接连抛出了两句后世大学的经典名句。北宋张横渠的四言和清初顾炎武的绝句,早已铭刻在中华儿女的灵魂深处,怎能不令这些人动容悔思?

这其中的缘故,刘协是知晓的。汉代这个时候儒家风潮,仍旧处在古文派和今文派的冲突对立当中。古文派与今文派刘协不怎么了解,但大意就跟基督新教与东正教那样,属于意识形态改革但争得你死我活的那种,由此发动几次活动甚至爆发几场战争,那都不叫个什么大事儿。

可无论是古文派和新文派,他们对于儒家的经典,也只停留在继承和解读的层面上。而刘协刚才那番话,是在儒学发展到极致,那些大儒对儒家经典重新构建和确立的论言。那样高屋建瓴的思想和与天地为容的气度,是汉代这些儒家士人无论如何也想象不到的。也所以,这效果那是自不用提的。

他的这番话,必然会凌驾于这个时代任何一位名士的言论,被镌刻在石碑上供后世儒子瞻仰。不过,唯一的代价就是……这些名句实在不比那些唐诗宋词,用一句就少了一句哇。

至少希望‘先天下之忧而忧、后天下之乐而乐’这句,可以不必过早被牺牲出来啊……

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