第44章 姚家早就有造反的想法(1 / 1)
此时,姚家庄园。
‘‘大哥,你为什么不把其他兄弟的女儿献给那个贼首马岱,偏偏要把媚儿献给马岱糟蹋’’姚不知对着他的大哥姚不动喊道。
随后姚不动苦口婆心的说道:‘‘媚儿都超过了嫁人的年纪,由于他是大脚丫头,所以无人问津’’。
‘‘而且我听说呀,马岱身边的那个婆娘也是大脚丫头,这说明马岱对大脚丫头不嫌弃,再说我们媚儿还有美貌呀,我猜那个贼首马岱肯定喜欢’’。
‘‘可是,可是,媚儿她愿不愿意呀!’’姚不知问道。
‘‘自古以来,男大当婚女大当嫁的,再加上马岱虽说是反贼,可是自古以来反贼坐上皇位的也有啊!说不定这个马岱也能坐上那至尊之位呢’’姚不动说道。
这个大脚丫头,可不是真的大脚丫头。
而是没有裹脚的女人。
什么是裹脚呢?
裹脚是中国古代的一种陋习,始于北宋后期,兴于南宋,明清时期达到鼎盛。它是指用布将女性的双脚紧紧缠裹,使其畸形变小,从而达到美观的目的。
裹脚的过程非常痛苦,通常需要在女孩四五岁时开始,用布条将双脚紧紧缠住,然后逐渐收紧,直到双脚变形。这个过程需要持续数年,甚至十几年,期间女孩需要忍受巨大的痛苦和不适。
裹脚的危害非常大,它不仅会导致女性双脚畸形、行动不便,还会影响女性的身体健康。长期裹脚会导致脚部骨骼变形、肌肉萎缩、血液循环不畅等问题,严重的甚至会导致残疾。此外,裹脚还会影响女性的心理健康,使她们感到自卑、压抑和痛苦。
清朝时期,裹脚之风达到了鼎盛,几乎所有的女性都要裹脚。这种陋习不仅在中国流行,还传播到了其他国家和地区,如朝鲜、日本等。直到 20 世纪初,随着西方文化的传入和中国社会的变革,裹脚之风才逐渐被废除。
如今,裹脚已经成为了历史,但是我们应该从中吸取教训,珍惜现在的自由和权利,反对任何形式的歧视和压迫。同时,我们也应该加强对传统文化的保护和传承,让后人了解历史的真相和文化的内涵。
所以这个裹脚革命军是必须废除的。
姚不知无奈的说道:‘‘好吧!既然如此,我对媚儿说一说’’
随后姚不知就对着他的夫人赛红拂说道:‘‘你去给媚儿说说吧!’’
‘‘是,老爷’’赛红拂微微躬了下身子。
随后步伐稳重而又缓慢的向后屋走去。
而此时在后屋里,这个屋子不像一个女子住的闺房,反而如同工匠坊一样。
赛红拂走进房间,看到媚儿正在摆弄一把疑似步枪的枪,旁边还放着几支诸葛连弩。媚儿眼神专注,似乎没有察觉到有人进来。
赛红拂悠悠地轻叹一声,莲步轻移,缓缓走到媚儿身旁。她伸出玉手,轻柔地抚摸着媚儿如丝般顺滑的秀发,语气温婉地说道:“媚儿啊,你爹爹托我转告于你,说是打算给你寻一门亲事呢。”
媚儿闻听此言,娇躯猛地一颤,迅速抬起头来,美眸之中瞬间闪过一抹惊讶与不舍交织的神色。然而,这情绪稍纵即逝,很快便被一股坚定所取代。只见她朱唇轻启,毅然决然地回应道:“娘,此事女儿已然知晓。其实,前些时日大伯便曾对我提及,欲将我献予那马岱。对此,女儿并无异议。只不过……不知那马岱是否愿意接纳我?”
赛红拂望着眼前懂事乖巧的媚儿,心中不禁涌起一阵宽慰之情,脸上也随之浮现出欣慰的笑容,轻声言道:“媚儿呀,我的好孩子,你果真已经长大成人啦!那马岱乃是一介反贼,如今局势动荡不安,各方势力纷争不断。若他见了你手中所持有的这般神奇利器——轻小型步枪,想必定会欣然应允这门亲事的。”
媚儿微微颔首,表示认同母亲所言,随即便轻轻地放下了握在手中的轻小型步枪。
“我心里很清楚,咱们这个家族其实老早以前就萌生出了造反的念头。只可惜啊,一直都没能找到一个真正合适、能够引领大家走向成功的领导者。在此之前呢,倒是有好几拨人号称自己是什么起义军,但实际上就是一群土匪!而且说实在的,他们可比普通的土匪还要可恶得多呢!正因如此,我的大伯才坚决不肯加入到那些所谓的‘起义军’当中去。然而现在情况可不一样啦!这马岱虽说对待地主豪强们并不怎么友善,但他所推行的政策那都是冲着改善民生去的呀!不仅如此,他对于军队的管理也极其严格,军纪严明得让人敬畏。嘿,您猜怎么着?我还知道咱家有个地窖呢,那里头居然藏着将近三千支燧发枪哟!”
媚儿眼神坚定地继续说道:“这些燧发枪可以装备一支小型军队了,如果我们能把它们交给马岱将军,再加上我手上的轻小型步枪,一定能助他一臂之力。”赛红拂点点头,她明白女儿的心思。姚家一直以来都渴望改变这个世道,但苦于没有合适的机会。如今,或许真的可以借助马岱的力量,实现他们的理想。
姚媚儿幻想到马岱说过的话,创建一个人人平等,没有压迫,没有封建陋习的社会。
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