第一百九十九章 光阴疾似箭，天高风云淡下（3 / 5）

其实际职能，亦与侍中无异。

2者均为秩阶比2千石的“应对顾问”之臣。

需要注意的是，侍中、散骑常侍等天子近臣，位阶虽高，实际权力不大。

因其本职“应对顾问”、“规谏”并非如司隶校尉般的“监察权”，而更类似天子身边随驾的“宾晏之臣”，本质是冗员。

侍中，比2千石。掌侍左右，赞导众事，顾问应对。--《后汉书职官志》

按《通典》记载，散骑常侍与侍中均为3品（汉魏时皆为比2千石），职能相同、服饰相同，为“戴武冠、穿绛朝服，配水苍玉”。

武冠便是鹖冠。

所不同者，是冠帽装饰。

侍中是“左貂金蝉”、散骑常侍是“右貂金蝉”。

注意：天子近臣冠帽有金蝉纹饰，插貂尾。

西晋“8王之乱”时滥封，以狗尾充数，故有“狗尾续貂”典故。

可知“侍中”与“散骑常侍”2者功能完全相同。

类似侍中、常侍者，如无兼领职务，便1文不值。

“录尚书事”的侍中相当于丞相，但白板无前缀的侍中，与空气无异。

注意：曹魏侍中是“侍中寺”首领，有“省尚书事”的职能。

但彼时尚书令和中书令（魏明帝时增设）典中枢机要。

曹魏制度，常置4名侍中、4名散骑常侍。另有黄门侍郎、散骑侍郎各4名，位阶略低。

注意：散骑常侍正3品，散骑侍郎正5品。

散骑常侍，置4人，典章表、诏命、手笔之事。--《齐职仪》

由此，位尊而无实权的“散骑常侍”，也就成为天子近臣出镇地方之前、最好的“挂名履历”。即所谓“仕途跳板”。

毫无疑问，此职后被司马家垄断，变为操弄选举、大吃空饷的“猥职”。

魏文帝，也就是孝子丕虽忌刻奸险，但压制宗亲、贬抑宦官、提防外戚，确实做到了身体力行。

魏明帝曹叡荒淫奢靡，但持法严苛，亦为守成之君。

应该说，曹魏对宗室、外戚、宦官3者的干预制约，是颇为成功的。

从君主专制形态的后续发展看，实际是在沿着文、明父子的老路前进。

只因2帝短寿，故遭奸臣篡国。

夫妇人与政，乱之本也。自今以后，群臣不得奏事太后，后族之家不得当辅政之任。--《魏书2文帝纪》

帝常言：“狱者，天下之性命也。”每断大狱，常幸观临听之。--《魏书3明帝纪》

即便是齐王曹芳时代，夏侯玄、曹爽这对表兄弟也仍在努力改制、锐意进取，削弱士族平抑矛盾。

由此，司马氏滥封诸王，也就显得尤其“猥琐而不识大体”，是典型的开倒车。

注意：上述引号部分引自《毛选第2卷》，批判结党营私行为。

文多不载。

延康元年（220）时，司马兄弟对曹丕宠信旧人，授“散骑”以为仕途跳板的行为，极端不满，屡次谏阻。

但就是同样的兄弟2人，在3十年之后（249），却带头利用“散骑官”滥封公族，将昔日的“忠言”彻底丢进了垃圾桶。

可见，其人心存天下、擢拔群贤是假；

欲壑难填、营建私门才是真。

后世相类似者，唯有“明太祖滥封群子”可堪伯仲。

但老朱崩后，经靖难之役、浴血而起的燕王，开创了不朽盛世；

因此，朱老4将“明祖失政”予以遮掩。

简言之，就是削藩。

同是滥封的西晋，开国之后，却1言难尽…

8王之乱，5胡乱华，徒令后人无限唏嘘！

唉！悲哉！

…

且慢，咱们还没说完？

哦对。

赵旻不可能与袁绍合谋，他正准备推广披着3学制外衣的科举，怎么可能容许士族垄断官位？

接着上1章，继续为您说。

咱们聊1聊甄姬和陈思王曹植的风流8卦…啊呸！真俗！…暧昧关系。

甄氏之死的另1原因，即源自她与曹植的暧昧关系。

关于甄氏与曹植的风流艳史，虽多为小说家之妄言，但也存在些许线索，曹植所撰《感甄赋》即为其1。

曹植在《赋》中1方面盛赞洛神之绝色，另1方面又感叹人神道殊、不能结合。

此赋的成文时间恰在甄氏之死翌年（222），不由令人遐思联翩。

黄初3年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。--《感甄赋》

明帝对叔父与生母的关系或有耳闻，他登基之后，遂改《感甄赋》为《洛神赋》，似为遮掩。

魏东阿王（曹植），汉末求甄逸女，不遂，后作《感甄赋》，明帝改为《洛神赋》。--《文选洛神赋》李善注引《记》

鉴于甄氏是文帝之妇，明帝之母，其形象问题涉及皇室尊严…

因此无论她是否与曹植有染，皆不可能被录于史书。

更何况曹植死后，曹叡便明令秘府机构彻底销毁与曹植相关的1切罪状记载，因此对曹植