第一百三十二章 至今窥牧马，不敢过临洮下（3 / 5）

终身（禁锢并不是下狱囚禁，而是罢斥不用）。

直到明帝死后（239），曹爽粉墨登场，夏侯玄才重获新生。

理由也很简单，夏侯玄的生母是曹真姊妹，曹爽是曹真儿子，所以2人为中表亲。

正始初，曹爽辅政。（夏侯）玄，爽之姑子也。--《魏书夏侯玄传》

夏侯玄的“浮华领袖”身份，出处极多，无可置疑。

他与何晏、司马师等集团成员深相交接。

何晏曾大谈玄远，品题人物，称自己为“神”，称夏侯玄为“深”，称司马师“成天下之务”，可见3人青年时代的亲密关系。

兴起清谈之风的何晏，活该不得好死！

（何）晏尝曰：“唯深也，故能通天下之志，夏侯泰初（夏侯玄）是也；唯几也，故能成天下之务，司马子元（司马师）是也；惟神也，不疾而速，不行而至，吾闻其语，未见其人（指何晏自己）。”--《魏氏春秋》

浮华子弟中，另有知名而不知姓的“畴”、“备”2人，与上述诸人合计十2人。

是时，当世俊士散骑常侍夏侯玄、尚书诸葛诞、邓飏之徒，共相显表，以（夏侯）玄、畴4人为4聪，（诸葛）诞、备8人为8达……（明）帝以构长浮华，皆免官废职。--《魏晋世语》

接下来要重点谈谈司马师、司马昭与傅嘏。

浮华案中的司马家族：

浮华案中，至少有1个名字，曾被刻意隐去，即司马师。

司马兄弟是夏侯玄与何晏的“玄谈之友”，共同品题人物，标榜声名。

从可见的史料记载来看，司马兄弟遭到的禁锢，其程度远甚于何晏与夏侯玄。晏、玄2人还能“颇为冗官”，司马兄弟是直接禁锢终身，不得出仕。

至少可以从两方面看出司马师的浮华党人身份：

其1是交际圈，其2是出仕时间。

（1）交际圈

《魏氏春秋》称何晏与夏侯玄结党营私，而司马师“亦预焉”。

即司马师也曾深度参与了浮华活动。

初，夏侯玄、何晏等名盛于时，司马景王亦预焉。--《魏氏春秋》

《晋书景帝纪》也明确写道，司马师“少流美誉，与何晏、夏侯玄齐名”。

（司马师）少流美誉，与夏侯玄、何晏齐名。--《晋书景帝纪》

大量史籍记载中，均可见到3人“奔走往来”的记载，考虑到何晏与夏侯玄的浮华领袖身份，司马师绝不可能独善其身。

（2）出仕时间

司马师出仕时间极晚，在景初3年（239）曹叡死后，曹芳未改元之前。

彼时的司马师，已经整整3十有2。

魏景初中，拜（司马师）散骑常侍。--《晋书景帝纪》

及齐王即帝位，以（司马懿）世子（司马）师为散骑常侍，子弟3人为列侯，4人为骑都尉。--《晋书宣帝纪》

考虑到明帝时代（227-239）的司马懿历仕3朝（武、文、明），贵为太尉，司马师却“年逾3旬、不得出仕”，这在中古时代（中古刚好肇始于门阀初兴的曹魏）是不可想象的事情。

魏晋时代的官僚子弟，出仕年龄，基本集中在2十岁上下（即弱冠之年），如果父辈官儿做得够大，那子辈的出仕时间，还可以再提前1些。

比如钟繇的儿子钟毓，仗着老子在朝廷做3公，十4岁就出道为散骑侍郎。

（钟）毓字稚叔。年十4，为散骑侍郎，机捷谈笑，有父风。--《魏书钟毓传》

散骑侍郎、黄门侍郎、中书侍郎、散骑常侍等冗官，属于帝国的“高级储备干部”。

魏晋时代，绝大多数官僚子弟出仕，都是以“黄、散官职”为跳板，这是曹丕钦定的制度（见《曹魏名臣奏》）。

更令人震惊的是，司马师出道的同年（239），自己的7弟（司马懿第7子）司马骏也1并出仕。

但彼时的司马骏，年仅8岁。

司马骏，56岁能书数，魏王（当作齐王）为帝，骏8岁为散骑常侍。--《晋诸公赞》

换言之，3十2岁的司马师，与8岁的弟弟在同年“始为官”，令人瞠目结舌。

唯1合理的解释，就司马师在明帝朝（227-239）被彻底禁锢，终身不仕。

司马师大概是因为出道太晚，乃至自己都4十6岁了，还被吴将诸葛恪骂作“幼弱”。

（诸葛恪曰）司马懿先诛王凌，续自陨毙，其子（指司马师）幼弱，而专彼大任。--《吴书诸葛恪传》

恐怕诸葛恪所隐喻的，并不是司马师的年龄，而是司马师的“仕宦资望”，亦即职业履历。

毕竟彼时1个3十多岁不得出仕的顶级官僚子弟，难免沦为魏蜀吴3国的政治笑料。

司马师被废黜禁锢，与他“参与浮华”高度相关。

按太和4年（230）浮华案发与司马师的生年（208）来看，东窗事发时，司马师2十3岁。

其刑期之长、禁锢之深，恐怕司马师的罪行，比何晏、夏侯玄等人要严重得多。

只不过魏晋嬗代，为了遮掩其丑，才把何晏、夏侯玄等人