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第201章 摘得死亡大道道果!(1 / 3)

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人族疆域。

在幽冥撤去后,舜帝命人族放河灯、燃篝火、祭祀地仙鬼神。

这是在驱逐阴邪祟气,祈求下半年顺遂安泰,庄稼丰收,人畜兴旺。

对舜帝命令,人族不敢懈怠,立即施行。

尤其是在经历了百鬼夜行的事情后,证明了地府的强大、地仙的庇佑,以及舜帝这些年所做的政策有多么正确。

人族对于舜帝的命令,对于地府和地仙的强大,就更加不会质疑。

经此一事,舜帝在人族威望大增,得到更多人族追捧与效忠。

对如何安葬死在万鬼夜行中的人族,舜帝亦有了看法。

他沿用有巢氏的理念,提倡入土为安,使用土葬的方法处理后事。

在这基础上,他改良了丧仪之制。

提出了以棺木装殓尸首的法子,推广孝道理念跟披麻戴孝、守孝三年等相应规矩。

并创出了唢呐等乐器辅助下葬,丰富丧葬文化,进一步加深地府和人族之间的联系。

对此,人族大部分生灵给予支持,在他们观念内,生死之外无大事。

至于那些心向天道的人,即便略感不满。

认为在丧葬的事情上,不应该仅仅提及地府,也应该设置天庭仙位。

但他们也并非失智之人,最终并没有做出什么过激的举动。

……

归墟,云隐道观。

在百鬼夜行结束后,地道降下海量功德,对幽冥界的这次行动表示嘉奖。

其中大约有三成左右的功德,落到参与这次行动的阴差鬼兵身上,让他们的修为都得到了不小提升。

两成左右的功德,则是落到地仙身上。

而剩余的五成功德,则是落在百鬼图和九幽鬼母的身上。

在黄龙的特别安排下,地府之主、酆都大帝的名号,被洪荒众生所熟知。

洪荒大地的诸多庙宇之中,那座原本无相的神像,如今全都变成了九幽鬼母的形象。

地府之主、酆都大帝的归位,极大程度完善了地府的体系。

而九幽鬼母作为地府之主、酆都大帝,自然是收获巨大。

获得这些功德之后,她的魂体彻底稳固,修为提升至大罗金仙后期,真灵更是又恢复了一些。

百鬼图在这次百鬼夜行之中,同样占据重要作用。

九幽鬼母手持百鬼图,走过洪荒各地,不仅记录了众鬼百态。

还与地府的气运有了几分牵连,成为一件极品先天功德灵宝。

正是因为百鬼图和地府气运相连,才能够让九幽鬼母以大罗金仙初期的修为。

凭借掌控鬼神的权柄,以及九幽镇魂伞,轻松镇压准圣修为的邙山鬼王。

如今百鬼图威能更强,九幽鬼母能够发挥出的实力也越发强悍。

并且,百鬼图今后将会成为地府重宝,每一次百鬼夜行,都能够增加几分威能。

只要时间足够,地府在洪荒所占据的权柄越来越多。

也许将来有一天,百鬼图在地府之中,能够发挥出不弱于先天至宝的威能。

到了那个时候,就算九幽鬼母的修为没有太大提升,这个地府之主的名号也算实至名归。

按理来说,黄龙作为这一切的主导者,他至少也能够独占两层规则才是。

可是一直等到功德全部落下,也没有一丝一毫落在黄龙身上,这让九幽鬼母这些地府高层颇为不解。

地道至公,该得多少功德,那就是多少功德,怎么可能会出现偏心的情况发生呢?

但很快,他们就想到了一种可能,脸上全都露出了一抹喜色。

地道的确至公,不会少了任何人的功德。

可要是有人能够干扰到地道,自己放弃这些功德呢?

功德总量就那么多,如果有人自己放弃,其他人所能够获得功德,自然变得更多。

对于黄龙这种境界来说,就算独得两层功德,作用也不是很大。

但是这两成功德,落在地府其他生灵的身上,那收益可就不一样了。

想到这里,地府众生都想到了一个可能。

那就是如今的黄龙,已经能够在某种程度上,干预地道的运转。

不管是天道圣人还是地道圣人,都无法干预天道和地道的运转。

在此之前,洪荒唯一一个能够人为干预天道运转的人,那就是鸿钧。

而今天,黄龙同样表现出这样的事情。

哪怕只是舍弃本属于自己的功德,但那也是从无到有的重要一步。

况且,黄龙稳重的性格整个洪荒都知道。

所有人都知道,黄龙所表现出来的东西,只是愿意让你看到的东西,谁又知道他对地道的影响有多大。

别看他现在只是表现出,能够资源放弃功德。

搞不好哪一天,他就和鸿钧一样,合道与地了!

对于地府生灵心中所想,黄龙多少是猜到了一些,但他并未放在心中。

虽然黄龙自愿放弃了这些可有可无的功德,但是这并不是说,他并没有获得好处。

经历了百鬼夜行、地府鬼王归位一事。

地府在洪荒众生的心中,

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