第51章 张衡：大地围着太阳转（1 / 2）

每一件东西都用红布遮挡起来，看不清全貌。

“皇后娘娘，这是何物？”

群臣立刻有人发起了疑问。

邓绥看了一眼张衡，笑道：“张爱卿，今天就麻烦您为我们这些凡夫俗子，好好上一课吧。”

“喏！”

朝堂之上，一众文武大臣，皆静静注视着张衡。

他们倒是很好奇，今天这葫芦里，到底卖的什么药。

只听张衡说道：“《荀子·天论篇》有言，天行有常，不为尧存，不为桀亡。”

“应之以治则吉，应之以乱则凶！’

听到张衡以荀子之言开头，群臣眼中瞬间迸发出强烈的光芒。

自汉武帝采纳董仲舒的言论，罢黜百家、独尊儒术之后，儒学便成为了大汉朝的正统国学。

朝堂议政，都要从儒学之中引经据典。

很明显，今天的张衡，是有备而来。

张衡将《天论篇》抑扬顿背诵一遍，便朗声讲解道：

“荀子的意思是，天地运行的规律亘古不变，不以君王的贤明昏庸为转移。用同样的天象去解释治世就是所谓吉兆，解释乱世就是所谓的凶兆！”

“社会的太平和动乱，是由天决定的吗？答案当然是否定的！”

“夏禹和夏桀时面临的日月星辰运转并无不同。但在同样的天象下，禹将国家大治，桀却让国家大乱而亡。所以太平和动乱不是天象决定的！”

“日食月食的发生，刮风下雨不合时节，怪星偶然出现，大地震撼开裂。国人惊恐的问，这是怎么回事？答案是，没什么事。只是正常但比较少见的自然现象而已。君子可以对其感到奇怪，但害怕它就不对了。”

“这些现象在任何时代都会出现。君主贤明、施以仁政时，就算这些现象同时出现，也没有什么危害。君主昏庸、施政暴虐时，就算这些异象无一出现，国家也依然会乱成一团。”

“举行求雨的仪式，天便下雨，这是为什么？答案是没什么。因为你不举行求雨，天也一样会下雨。出现日食月食就敲锣打鼓举行救护，不过是一种妆点朝廷的仪式，真认为是神灵在降罪便可笑了……”

洋洋洒洒说了一大篇，听得众人云里雾里，张衡便陡然提高了音调：

“所以，与其盲目的畏惧天变，哪里比得上去积极探索天道的规律？与其用编造各种说法去附会天变，哪里比得上掌握自然规律的变化而利用它？与其以天变来限制吓唬君王，哪里比得上就事论事，以历史和道理来堂堂正正地帮助君王成就尧舜的功业呢？！”

大殿内，立刻有人起身指责道：“张衡，你究竟想说什么？”

张衡拱了拱手，道：“今天，我想讲一讲，什么才是天行有常。”

说吧，一把掀开了其中一块红布。

一个巨大、精妙的木制模型，缓缓出现在众人的眼前。

“从古至今，人们一致认为大地浮在气中，回旋转动；日月星辰便围绕着大地运行。”

“这便是浑天说。”

然而，张衡的下一句，却让所有人变了脸色。

“然而，浑天说是错误的。因为日月星辰中，只有月亮是以大地为中心旋转的，诸天星辰和我们所处的大地，都是围绕太阳在旋转的！”

大殿中，公卿大臣纷纷露出惊异之色，许多人当场开口，狠狠斥责张衡：

“一派胡言！”

“离经叛道！”

“歪理，这是歪理！”

“张衡，你就不怕天谴吗？”

“……”

眼见着场面快要失控，邓绥立刻怒道：“肃静，先听张衡讲完，再反驳也不迟。”

“多谢皇后娘娘。”

张衡又抽下一块红布。

红布下，是一个个以太阳为中心的同心椭圆形铜制轨道，其中以不同颜色的琉璃圆球，代表金木水火土五颗星辰。

唯一的例外乃月亮的轨道，是绕着地球转的。

整个轨道以纤细的铜杆与一个个球体相连，组成一个简单有序、一目了然的模型。

“这就是太阳系的模型，我们人类就生活在太阳系当中。”便听张衡高声宣布道：“通过这个模型，可以演示出有关日月星辰的所有天象。而当你掌握了正确的计算方法后，便可以精确预测出，所有天象发生的时间和方位了！”

然后张衡便用这个模型，演示了日食、月食、月相等天象的成因。

尤其着重演示了日食的成因！

“所以根据这个模型，可以计算出来，日食这种天象，是周期性出现的。每隔六千五百八十五又三分之一天，前一周期内的日食又会重新出现。所以只要知道在过去某一天，曾经发生一次日食，则经过这样一个周期，几乎一样的日食将再度发生；同样，向前推一个周期，也必然会有一次日食发生过。”

“但因为每个周期有三分之一天的零头，这将导致看到日食的地点会向西移动三分之一个大地。所以我们在大汉的疆域内，想要看到同样的日食再次发生，就要等三个周期，也就是一万九千七百五十六天。”

顿一顿，张衡又宣称道：

“如果你将范围缩