第九百一十九章 唯心，唯物（1 / 2）

朱茂盯着顾正臣，面色严肃地说：“修身乃是格物之本，若无修身，则无心格物，更不可能了然天下至理。格物学院传授的不过是一知半解的理，甚至可以说，许多理并非是理，许多弟子知其然而不知所有然！顾堂长，你来告诉我，没有扎实的地基,没有夯实地基，这上面搭建多高的房屋当真有意义吗？”

基础不立，爬再高也是枉然。

一场风雨下来，终将轰然倒塌。这是虚幻一时的美好，并非立足长远。

顾正臣将地上的箭捡了起来，轻声道：“你说的没错，格物学院的弟子对于教导的知识，有许多确实只是知其然而不知所以然，知道如何使用一个个工具，未必懂得为何。就以靖海侯的病痛来说,医学院并不清楚为什么切掉一段肠子就可以解决疾病。”

朱茂抓到了顾正臣的破绽，猛烈地追问：“看，这就是格物学院！照此以往，如何能成事？不懂其本源，不明其全貌，你们便敢动手，这简直是草菅人命！若由着你们胡来，那他日便会以万物为狗任意屠杀！”

顾正臣呵呵一笑，反问道：“敢问朱大儒，太医院救不了靖海侯，医学院虽不明道理,却掌握着一种可以救活靖海侯的法子，你说是救还是不救？”

朱茂张了张嘴，有些语塞。

说不救吧，靖海侯活过来之后说不定要踹死自己。

说救吧，那不就等同于承认顾正臣与格物学

院是对的，而自己之前反驳顾正臣的话是错的。

顾正臣声音舒缓，手里转动着箭：“这世上，探寻根本，掌握理固然重要，可人类的发展之路并不是一条线，不弄清楚道理什么都做不了那种。人是需要向下扎根，穷理问道，掌握大道本源。但人也需要向上生长，掌握不同的工具、办法，去解决世间存在的诸多问题。”

“就以黄芩、柴胡这些药草来论，世人知其有可以清热燥湿、泻火解毒，但谁知道为何会有这种作用？黄芩、柴胡里面到底有什么成分，为何其他药草里没有这些成分，这个神秘的成分到底是什么？你们一个个穷理格物，那请问，你可知其中之理？不知是吧，那药房为何可以开药，他们是草菅人命吗？”

“这——就是格物学院的医学院，虽然还不明白为何切一段肠子可以救活靖海侯，但知道，这样做能活命。这就是格物学院的理，是格物学院的道！同样，机械工程院的蒸汽机也是如此，学院的人未必知道蒸汽可以产生多大的力，可以应用广泛，但他们一定知道，有了这种工具，许多事都将改变。”

“你们想修身格物问理，我们想要格物用理，想要通过一样样工具，一样样被证明行之有效的法子，去做更多事。路不同，你们可以走你们的路，我们走我们的路。至于谁能大放异彩，谁能为国为民做事，那就看朝

廷所需了。”

一番长篇大论，让朱茂的脸色变得尤是难看，咬牙道：“那你是承认格物学不穷理格物，只是走偏门了？”

顾正臣沉声道：“偏门还是正统，是人定的！在你们看来只能自己一个人盯着竹子格物，想要找出竹子里的道理，但在格物学院看来，要了解竹子的道理，还不如拿着尺子测量下一天竹子可以长高多少，甚至还不如挖点竹笋吃了来得便捷。格物学院所追求的道不在人的心中，而是在物之中，你们是唯心格物，我们是唯物！”

想想王守仁，那家伙唯心格物坐在竹子前几天几夜，理没找出来，结果找出来一场大病。空想的格物、唯心的思想，在顾正臣看来是在扼杀创新。

要创新就需要重物，重物的特性，然后加以创造性组合与使用。这也是格物学院偏重实干、研究、操作的原因。

朱茂不认可顾正臣的话，两人在房内反复辩驳。

屋外，孙贵跑来喊朱茂，结果被林白帆给拦在了外面，为了避免这家伙打扰里面的论战，索性将孙贵给敲晕了……

顾府门外。

伍开匣等儒士始终没有等到顾正臣出现，一个个着急起来，转而对着顾府的大门闹腾起来。当一匹马失控闯至顾府门外的街道，马匹的肚子似是被剖开，血与内脏流淌了一地，骇然的场面令所有人震惊。

待在附近的萧成立马前往查看，府中的张培、姚镇也听到动

静，出门探查。

在所有人的目光聚焦到门外时，一道身影潜入了顾府。

不是不想选择在夜间，而是因为顾府也好，其他公侯府也罢，夜间往往是戒备最高的时候，看似机会多，实则风险大。白天则不尽然，虽然很容易暴露，但相对来说没有人会在意一个寻常的下人走动，即便多活动下，被人看到了，不会引人起疑。

一个下人装束端着茶托走入书房，随后关上了门，开始了翻找。

按照检校消息，顾正臣的所有学问皆来自于一个名为马克思的先生，这个消息绝对准确！许多人前往藤县调查了，但在更多人眼中，真正的学问一定被顾正臣带到了金陵，很可能就藏在府中。

必须找到马克思的真传，兴许是一本书，也可能是一张舆图，无论是什么，这就如同黄石公给张良的《太公兵法》，是可以改变命运的东西。

任何家