第二百二十六章 ：《连山》·潜山八相（1 / 2）

“大彭氏之遗留，在此为藏，老朽寿多年，在泰山归隐，其一不欲牵扯族类杂念，只求自然，其二，也是借助泰山之势，遮掩大彭氏，以免外界之难。”

彭祖面露惭愧。

“吾始终为人，无法放下，愧言自然。”

九青闻声，感到一股蓬勃之力，从彭祖四周涌向，原是彭祖所修之道，溢散而出，坦露在九青眼前。

如此不作遮掩，就如同卜者将自己的归图置于人前，难以想象。

但这也恰能展现彭祖来之恳切，无小人之心。

九青暂闭方才的警惕，伸手而邀。

“请彭祖上车入席，饮茶食果，缓缓再论。”

彭祖抚须一笑，自无不可。

不多时，这青铜车上，篷内生辉，竹席铺坐，案桌盛果，青铜杯盏之间，彭祖言明此时私心；原是希望以九青为系，与大商此时的商王言谈，给予大彭氏遗留一个方国之位，免得再隐藏山中，不得正名。

此时，大商为九州之主，天命在商，唯有得大商分封，方有正统，不然皆为九州之异族，野而不正。

“此事……”九青闻言略凝，手中清酒轻啄，方道：“商王并未拒绝四方部落的投效，但大彭氏为商所灭，其虽已过数百载，但此时的大彭氏可能禀忠，无敌商之心？”

“况彭祖之言，已经脱离大彭氏多载，隐居泰山之中，可还能号令族内否？”

九青直言不讳，彭祖苦笑一声，坐而拱手，道：“吾与泰山有约，为其梳理山脉一日，其也可庇护大彭氏一朝，这般日子倒也不差，本不该再添私心。”

“但是……”

彭祖居高远望，看向泰山之下的四方，最终目光盯向商都方向，落入一个九青熟悉之地——牧野。

彭祖寿数百载，如今自然是圣人位，不过其逍遥于山，非主攻伐之人，所修主道为山川食气，以气孕体，更像是后世的道学之士，多是体悟自然，修心自德，不入人世。

但虽不与人世，却存于世间，他自然能感受到天地的变化。

九青明悟，彭祖身为此界圣人，已然发现虚界到来，神明转生后，带来的变化——这片天地间，多了神性。

“不知彭祖看见了何？”

九青笑问彭祖。

彭祖抚须，也无诧异，他道：“商王于牧野之地始终，三月方现，其跟随之人正有九甸，不过世人欲探寻，却并未对九甸猜忌，却是低看九甸，忽视九甸。”

商王失踪乃九州大事，世人皆想探究，但牧野之地多出的那片迷雾之山，早已经被帝辛封锁，不允许世人进入，世人自然无可探究，只能猜测。

而九青在外界看来，不过是方入大能者，一个后生小辈，向他探究者少之又少，并不将商王失踪之事的目光，聚于其身，遂彭祖才出此言，说世人低看了九青，忽视九青。

此时在泰山，九青引动山势，让彭祖惊愕，这才有了这番对言。

彭祖道：“老朽来夏时出生，夏修《连山》，商修《归藏》，老朽有运道，非大夏国人，得《连山》一卷，入道至今，可九甸乃大商之卜，却亦修《连山》，实在惊叹感怀。”

说着，彭祖抬手，一道轻薄红光涌出，一块木质树皮显现，树皮之上，蚊蝇小字，看似普通，但其实蔓延出的《连山》之势，却厚重如山，彰显不凡之息。

“此为老朽早年入道之物，记载了《连山》中，潜山八相，今日与九甸相识而谈，就赠与九甸，以作酒水果食之善。”

树皮飞出，落入九青手中，这树皮散发一股阴柔之气，看似粗砾，但摸着却像是女子肌肤，柔滑细嫩，让九青诧然。

只见其上字——潜山阴、阴君工、阴臣野、阴民鬼、阴物兽、阴阳乐、阴兵妖、阴象冬。

潜山八相·道韵+16

潜山八相，如同八座山势，倒映在九青目中，而有着之前的兼山八相为基础，九青稍有顿悟，就将潜山入门……

“崇山君、伏山臣、列山民、兼山物、潜山阴、连山阳、藏山兵、叠山象。”

九青轻轻念叨《连山》八种山势之名，望向欣然而笑的彭祖，道：“谢长者赐。”

九青并未拿出兼山八相，与之而交。

此时的彭祖已有我道，迈入圣人，其道自坚而繁盛，无需兼山八相。

彭祖所要的，是他为大彭氏与帝辛引线，为大彭氏正名。

若是大彭氏重新建国，归附大商，那彭祖也无需再隐匿泰山……这彭祖，是在感应神性出现后，想出世，一争啊。

九青笑笑。

道：“大彭氏之事，并无不可。”

“九青不知，彭祖出世后，是否欲重掌彭地？”

彭祖知晓九青已应下此事，遂喜，则道：“正有此意。”

大势降临，他虽是逍遥之人，但也有向道之心，若是不为道一争，他亦不甘。

九青微微摇头。

“不可……”

彭祖闻声一愕，还未出言，又听九青言语：“彭祖为何不出仕大商，为王而臣……此时天命在商，何况大彭氏与商的纠葛，要让大彭氏与商重修于好，即使大彭氏无异议，商王又如何可信大彭？”