第28章 老祖解惑（二）（1 / 2）

张尘听得如痴如醉，仿佛进入了一个全新的世界。三十六祖继续说道：“依据真元在体内储存的不同状态，我把不同的境界划分为三大类别，而每个大类别又可以进一步细分成三个小类别，共计九大重天。而且，每一重天还被划分成九层，表示着天地间极致的数量概念。

第一种类别是‘看山是山，看水是水’，其对应的境界依次为炼气期、筑基期和金丹期。在这个阶段，修行者开始积累真元，逐渐认识到世界的本质。

第二种类别是‘看山不是山，看水不是水’，包括了元婴期、化神期、分神期等境界。此时，修士对世界的理解已经超越了表面现象，开始探索其中更深层次的奥秘。

最后一类则是‘看山还是山，看水还是水’，涵盖了合体期、大乘期以及渡劫期等境界。当达到这个高度时，修行人已然看透世间万物，回归本真。

然而，九九归一，当数字到达极限之时，便会迎来圆满——也就是所谓的飞升期。飞升之后即可成仙。只可惜，由于升仙之梯断裂，无人能够接引至上界，无法将身体内的真元转化为仙力，所以此界再无仙。正因如此，界海中那些站在巅峰的人物，几乎都处于飞升期。于是乎，人们又将飞升期细分为九个等级，分别是准帝、帝境、大帝、天帝、圣帝、不朽帝、神话帝、宇宙之主以及合道。”

这是张尘第一次如此全面且深入地认识这个世界的修炼法则体系，三十六祖也竭尽全力使用通俗易懂的语言来描述每个修炼阶段和境界。然而，当张尘听闻升仙梯已然崩断、这个世界已无仙存在时，不禁陷入了深深的思考之中，并向三十六祖发问：“那么那些仙究竟身处何方呢？”

三十六祖回答道：“仙自然居住于仙界之中。”

张尘继续追问：“难道仙就永远不会降临下界吗？”

三十六祖解释说：“一旦真元成功转化为仙力，便意味着发生了本质层面的变化，这种变化具有单向性且不可逆转。因此，即使仙人冒着巨大风险下界，但由于下界无法提供足够的灵气来补充他们消耗掉的仙力，一旦自身仙力枯竭，这些仙人将会变得脆弱无比，宛如任人宰割的羔羊一般毫无还手之力。最初升仙梯刚断裂之际，确实曾有部分成仙者不惜付出沉重代价降临下界，希望借此协助自家势力统御下界。可谁承想，仙人的境界越高，下界所需要付出的代价便越大，甚至可能下界之后身上一丝仙力都不曾剩下。但仙人虽然毫无仙力，但还保留着对于修炼极高的理解，这无疑让众多因修为停滞而苦恼不已的老怪物们垂涎欲滴、虎视眈眈。最后导致一批下界的仙人被各大家族耗光仙力，纷纷囚禁。”

张尘满脸疑惑地问道：“仙人难道不应该是天下无敌的存在吗？为何还会遭到囚禁呢？”

三十六祖微微一笑，接着解释道：“在升仙梯尚未截断之时，下界和仙界之间彼此互通，许多荒古世家都掌握着应对仙人的手段，甚至拥有仙器。这样一来，即便有仙人降临下界，想要占便宜怕也是难如登天。稍有不慎，连自身都会陷入被囚禁的险境之中。久而久之，便再无仙人愿意下界了。”

“那么如今是否仍有仙人被囚禁并存活于世间呢？”张尘迫不及待地追问，心中急切万分。他渴望知晓更多有关仙界的情形，说不定能借此推断出欲取他性命之人的真实身份。

三十六祖摇了摇头，缓缓说道：“已经不存在了。一旦仙人丧失了仙力且未能及时获得补充，他们将会迅速历经天人五衰，最终因寿命耗尽而亡。”

听到这里，张尘的心情愈发沉重，但他仍然不肯放弃，继续追问道：“那么现在是否还有成仙的可能呢？”

三十六祖的眼神空洞而深邃，他的声音低沉而缓慢，仿佛每一个字都承载着无尽的岁月和沧桑：

&34;升仙梯的截断，意味着曾经那条通往仙界的坦途已不复存在。往昔，人们凭借升仙梯尚可有一线成仙之机；然而如今，唯有踏上古仙路，方可有望登临仙境。这条古仙路，乃是通向仙界的唯一途径。

然，昔日因有升仙梯，飞升仙界之人尚可达百万分之一；而今走古仙路，则其成功率或仅亿万分之一，乃至更为渺茫。古仙路危机四伏，险象环生，稍有不慎，便可能葬身其中。也许只是不经意间踩踏到一团黄泥，瞬间便会化作一滩血水；又或是误吞一株灵草，即刻毒发毙命。即便是拥有大帝般高深修为者，于古仙路中亦只能勉强保得自身周全而已。

不过，古仙路虽艰险无比，但其间亦蕴藏着机缘。诸多神话帝与宇宙之主，深知此行艰难，故在前路留下各自传承，以备不时之需。万一不幸殒命途中，他们亦希望能将自己的道统延续下去。

如果不是因为这一届守护家族的重任降临到了我的肩上，恐怕此刻的我早已踏上了那条古仙路。也许，我会像无数前人一样，最终化作古仙路上的皑皑白骨。”

看到三十六祖如此消沉，张尘连忙劝慰道：“老祖您德高望重，如果选择行走古仙路，必然会所向披靡，轻松洞悉仙道机密，定然能够修成正果、位列仙班。”

听到这话，三十六祖脸上露出了欣慰的笑容，他拍着张尘的肩膀说：“