第9章 三娘的来历（1 / 2）

老爹的话还没有讲完，商陆就发现油纸伞在微微抖动。

很显然，三娘这是紧张了，也委屈了。

她从来没有伤害过商陆，也从来不曾想过要伤害自己的男人。

商陆是清楚这一点的，所以他要护着自己的女人，当即打断了商明秋的话：

“爹，你多虑了，三娘是我明媒正娶的妻子，她只会宠我爱我，怎么可能害我。”

说这话的时候，商陆还特地腾出一只手，轻轻地放在了油纸伞上。

就像是握住了三娘的手，告诉她不用伤心紧张，自己是知道她好的。

而对于老爹的担心，商陆也能理解。

毕竟三娘是鬼非人，他与三娘的这段婚姻，又确实透着古怪与诡异。

之前商陆因公殉职，商明秋和吴桂芝在悲痛之余，考虑到商陆还没成亲就死了，怕他在阴曹地府里面孤单，就想着要给他办场阴婚，娶个老婆。

然而当时，无论是在双桂村，还是周边几个村子，都没有找到合适的对象。

虽说是配冥婚，但也不能随便瞎搞。

除了死亡年龄相近、都是单身等等条件外，还需要测算两人的生辰八字与死亡时间，看看是否相合，会不会有冲。

活人八字相冲，一般是影响的运势与健康，还有家庭和睦。可死人要是八字相冲，那就会积生怨气，养出恶鬼、僵尸之类的邪物了。

所以配冥婚，比起活人结婚，讲究的东西更多。

最后商明秋和吴桂芝经人介绍，去了云华山脚下的白川镇，在镇上的巫庙里，总算是寻到了一个合适的对象。

便是三娘了。

三娘比商陆早死几年，要是按照出生年月来算，她比商陆还要大上几岁。不过她死时的年龄，却是要比商陆小点。

按照巫庙的说法，三娘是云华山上大王庙村的人，生前性格温婉，做事勤快，死因不是病痛缠身，而是一场意外。

庙里的巫祝在收了香火钱后，帮着测算了商陆和三娘的生死八字，认为两人非常般配。

商陆他们家当即就去了大王庙村，寻三娘的家人提亲。

结果到了大王庙村，一番打听才知道，三娘的家人在她死后没多久就搬走了，没有人知道是搬去了哪里。

没办法，商明秋和吴桂芝只能回到巫庙，请巫祝以下阴之法，与三娘本人进行沟通。在征得三娘同意后，祭告天地，撮合成了这段冥婚姻缘。

在这个世界，配冥婚并不是什么稀罕事。

因为医疗水平落后，生活条件贫困等等原因，有不少人年纪轻轻就死了。

许多白发人送黑发人的家庭，都会帮着自家还未婚配的儿女说一段冥婚，好让他们在下面不孤单。

所以在许多巫庙里面，都存放有死去的未婚男女的生死八字，方便用来配冥婚。

如果商陆和三娘的故事到此为止，便是一段普通的冥婚。

可谁能想到，商陆竟然“活”过来了呢？

在商陆刚“活”的那几天，商明秋和吴桂芝只顾着高兴，没想太多。

可是后面，家里面时常出现一些灵异事件，虽然没有伤到人，却也把两老口吓得够呛。

商明秋和吴桂芝在一番合计后，请来了十里八乡很出名的乡巫。对方在作法后告诉两老口，说是家里面来了个鬼，而那鬼不是旁人，正是商陆的妻子三娘。

商陆与三娘刚刚成婚就还阳，于是三娘一路追夫，从阴曹地府追到了人间。

商明秋和吴桂芝听到这话，可是被吓坏了。

在他们看来，儿子刚刚复活，身体很是虚弱，这种时候被女鬼缠上，岂不是要遭榨干阳气，再度暴毙？

商明秋和吴桂芝恳请乡巫帮忙驱鬼，结果乡巫却说，三娘与商陆的这段婚姻，是明媒正娶，是走完了全部正规流程，是祭告过天地，得到了天地应允的。

乡巫没有资格，更没有能力，去拆散这对新婚夫妇，驱走三娘。

没办法，两老口只能又带着商陆去了白川镇的巫庙。

结果庙祝也很诧异，说他从来没有遇到过这样的事情。

死而复生已经很少见了，鬼妻追夫到人间，更是闻所未闻。

庙祝最后给出的回答，也和乡巫一样：商陆与三娘的婚姻乃是天作之合，强行拆散要遭天谴，以庙祝的修为，根本承受不住。

最后，商明秋和吴桂芝只能带着商陆回到家，点上香蜡，恳请三娘不要伤害商陆。

好在后面的事情，让商明秋和吴桂芝暗松了口气。

商陆的身体一天天好了起来，似乎并没有受到鬼妻缠身的影响。三娘也没有像传说中的那些恶鬼一样，吸走商陆的阳气。

可人鬼毕竟殊途，所以商明秋还是会担心，再加上好些天没有看到商陆，故此发问。

没想到却是让三娘听见，伤了心。

商明秋并不知道这些内情，他在听了商陆的回答，稍稍松了口气。

“没有害你就好……”

他还想要叮嘱几句，让商陆多加小心与防备，商陆却抢先一步，拍了拍身上的油纸伞，笑着说：

“三娘今天也跟我一起回来了，就在这把伞里面，她正