一百零三（1 / 2）

586.【好运】

有个同事说他小时候跟他哥哥一起去钓鱼，他哥哥负责钓，他就跟在后面捧脸盆。

结果一整天都没钓到鱼，两人无功而返，十分沮丧。夕阳西下，一同回家，他哥哥扛着钓竿在前面走，他捧着脸盆在后面跟。正在田埂上走着，突然一条大鱼从池塘里跳出来，直接飞进他捧的脸盆里，两人都惊呆了。真是得来全不费工夫。

不管这是不是真事，跟此人做了三年同事，这事起码在办公室里听他说了不下二十次，大有吹一辈子的势头。

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587.【房客】

初中时候，我家大人从来不让我养宠物，但是家里从来没缺过猫猫狗狗。

因为住的是县城的自建房，平时老人家喜欢敞着大门和后门对流通风，结果经常会有猫狗经过我家堂屋，当成近路了，就没有收它们过路费而已。如果经过我家餐厅时，刚好我们在吃饭，就顺便蹲在一旁化个缘。

发展到后面，吃了饭还要在我家堂屋里睡个午觉再走，有时候放学回家，看到隔壁家的狗跟我外婆一起看电视，也不觉得意外了；甚至我妈躺沙发上睡午觉，沙发下面竟然瘫着不知谁家的狗，一并睡得呼呼的。

再后来，一楼都住上猫了，晚上关门时候也懒得撵走它。有时候大街上碰到邻居家猫主人，说，我家猫都变成你家的了，你说该不该把买猫费给我们？我外婆就说，你家猫天天住我家，我还没跟你收住宿费呢～

最后猫主人也不再说什么，那猫就变本加厉，自己住我家就算了，还带了公野猫进家，多的时候，杂物间里竟然睡了七八只猫，也是够了。

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588.【山歌】

南方少数民族爱唱山歌，这山歌和民歌还有点不一样。因为在山里，云深不知处，看不见人也听不见说话，只能靠“喊话”，喊来喊去，就成了唱。所以后来连说话聊天都用唱的，所谓“对歌”。

不过毕竟说和唱还不一样，极讲格律和押韵，这还真不是每个人都能在听了对方所唱内容后立刻能编出歌谣来的，像刘三姐那种能唱能编、反应极快的人，一般称为“歌师”。但是大部分人基本都是能唱但编不出来，只能根据歌书来背，然后随机应变调动脑中的歌曲库来应付，这种人只能称为“歌手”。歌手很多，歌师比较少，歌手兼歌师的，凤毛麟角。

后来深入少数民族聚居区才知道，很多歌师，竟然不会唱歌。所以有时候村和村之间对歌，歌手后面坐一个人，拿着小纸条写写画画，问了才知道是歌师。他听了对方团队唱的内容，马上编出应对的歌词写下来，便签纸撕下来递上去，前方一线歌手立刻照着唱，流水线作业，配合默契。看了一下歌师写的歌，还是古代少数民族语言，竖着写的，没有标点，古书一样，完全看不懂。

前几年政府倡导恢复山歌传统的时候，政府有些城里来的官员还不懂这个情况。过年过节的时候，说参加山歌会唱歌的人有奖品，最后歌手都欢天喜地领奖品回去了，结果歌师不干了，后来村里有人解释了歌师的作用，赶紧又派人去补充奖品。笑死。

不过山歌会还是比较形式化，山歌会后，村里人都在家里备糖备茶，喜欢唱歌的人走家串户去唱歌，还会吸引很多人围观。我那时候围观到晚上十一点半，实在困得不行了，先回酒店睡觉，可是没想到第二天早上六点多出去觅食，看到那些村民还在唱，一个个熬得两眼通红、嗓音嘶哑，还在唱，我等城里长大的假少数民族都想不通哪来的那么大瘾。一直唱到早上七八点，客人说不唱了，回去做早饭去！主人便唱起送别歌送客，客人边离开边唱歌答谢，没想到这一唱一和，又吊起瘾来了，都走了几百米了，又回头走回来唱，最后唱到九点十点，早饭都不吃了。真是佩服。

所以这片地区才得到了“歌海”美誉，果然名不虚传。

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589.【过度理解】

以前看到一个广告短片，说幼儿园老师问一个小朋友，你爸爸是干什么的？小朋友说，我爸爸在天上，妈妈说我只要抬头就能看到爸爸了。于是老师也悲伤的45度角望天。。。结果人家爸爸是宇航员(?′ω`?)。

令人想起某电影里那句“我爹他没死，他永远活在我们心中”，引起了全村轰动——问题人家是真没死啊～～～！

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590.【KTV】

泰国人很喜欢KTV，但是在泰国乡下很少有像我们这种量贩式规模化的包厢、店铺。

十年前，看到泰国的KTV十分轻便，跟街头净水机或者说像很久以前那种街头游戏机一样，随意在有电的地方角落里竖起一台，上面搭个茅草棚子，过去投个币就可以任意选歌唱上两首，过把瘾就可以走，和小孩摇摇车一样，体量小反而使用率高。有点现在国内那种唱吧的雏形。

有一次，我读研学院的院长到中国考察，回来说有个中国朋友请他去KTV玩去了，结果把他吓