第九十章 回门儿（1 / 2）

洞房花烛夜。

刘子野终于驱散了最后一波闹腾的人，心中充满了激动与期待。他紧紧地抱住了娇艳欲滴的甘凝，将她抱上了那柔软的绣花炕上。

经过一番热情的“搏斗”，最终，他成功地攻下了甘凝这座“堡垒”。

从此之后，刘子野沉醉在这甜蜜的氛围中，乐不思蜀。晨鼓响起，君王不再早朝，因为他的世界中，只有甘凝的存在。

竖日。

大天清早儿的，甘凝就强忍着身体的不适起床了。刘之野这头驴昨晚上不管不顾得，可把她给害惨喽。

就是这样，她也是早早儿就起来了，推醒了刘之野。

“之野！起来了！快醒醒！”

“哎呀！天还早着呢！我在睡会儿，昨儿个真是累坏了……”刘之野嘴里嘟囔着，手也不老实。

甘凝的脸又一次泛起红晕，无奈地推开他那搞怪的爪子。她轻轻地摇醒刘之野，语气中带着一丝焦急：“之野！快起来！你忘记今天还有什么事情了吗？”

刘之野的眼睛迷迷糊糊的，半睁半闭，想了想，对呀，确实还有一件事情，他们需要早起去父母家拜见父母。如果起晚了，会对甘凝的形象产生不良影响。

刘之野猛然惊醒，站起身来，感到有些抱歉地看着甘凝，“对不起啊，我太困了。”他伸手揉了揉自己的眼睛。

原来，按照传统规矩。

新婚的小夫妻俩要一同祭拜神、佛和宗亲三代，并拜见父母等长辈，定名分，认大小。

拜家庙拜祠堂统称为拜祖先，这是拜过天地之后，一个最重要的节目，因新娘“过门“之后，就是丈夫家的一员，而不拜祖先是不算数的，所以拜祖宗是很重要的。

拜过祖先之后，就要“定名分”，俗语叫“分大小“。就是要认识婆家家庭分子中的长幼辈分。人口简单的小家庭。

新娘就在洞房之夜叩拜公婆和认识家族近亲的辈分关系，惟如大家族人口众多，洞房之夜不及一一叩拜，所以必须在次日上午由妯娌陪同分别拜见。

拜见长辈必须磕头，对平辈则以作揖及双手拜拜为礼。拜过家族就拜前来贺喜的亲友。并且无论拜见何人，都要夫妻同拜，俗语“双礼”。

无论家族或亲友，要是长辈对新娘都有赏赐，普通都是送一红包，内封钞票，数量多少都没一定。也有送首饰、衣料等贵重物品的，俗语叫“贺红”，亦称“见面礼”。

新婚次日，新娘拜过祖先家族及亲友之后，男家尚有一项重要礼节，就是会亲家，简称“会亲“。

“会亲”之宴，相当隆重，并且要“一人一席”，还要“二人作陪”一节，对“亲家”的宾客是相当的的尊敬。

婚礼举行后的第三天，通常新娘要回娘家与父兄亲友行回见礼。

这就是传说中的“回门”，也被称为“回酒”。

通常一大早，娘家便会派新娘的兄弟骑着车来迎接新妇，而在过去，马车才是最受欢迎的交通工具。

这种习俗在古代便已存在，至今仍被许多家庭沿袭，展现出浓厚的传统文化底蕴。

回门“之俗，南北相似，就是婚后第一次，女家接新娘归宁，同时新郎也要一块儿去，俗语回门”，或“三朝回门”。

不过也有在四日归宁的，也许是因大户之家礼节繁缛之故。一般婚姻过程，大致是从“议婚”起，到“回门”止，就算完成了。

惟回门之日，新夫妇不能在女家过夜，必须在当天赶回男家。此后九日，十二日，十八日，女家都给新娘送食物，俗语叫做单九、双九、十二天。婚后满一月时才能回娘家住一月。

在娘家住一月再返婆家，俗语叫“住对月”。以后逢年过节，女家都会接姑娘回家过节，借以团聚数日。

新妇临行前，要先向公婆叩头，然后与新郎到娘家会亲。

东跨院正房。

看着甘凝走路有些不自然的样子，邓茹先是微微一笑，眼中流露出关切之情，但很快又皱起眉头，狠狠地瞪了刘之野一眼。

“妈！对不起！我本想早起，帮您老做饭来着。可是昨儿个累着了……”甘凝有些歉意的说道。

“嗐！这么点营生，我一人就手的事儿，用不着你。”邓茹心情愉悦的道。

此时，爷爷和父亲刘竟斋也一同出来吃早饭。他们一边咀嚼着食物，一边闲聊着，显得十分轻松自在。

吃完早饭，爷爷穿戴整齐，坐在中间位置，刘竟斋与邓茹分坐两边，他们笑容满面，爷爷更是乐的合不拢嘴，看着这一对小两口。

刘之野与甘凝郑重地给他们行完大礼，然后就准备出发了。

没过多久，大舅子甘勇骑着自行车风风火火地来接妹妹了。当刘之野与大舅哥一商量后，决定将自行车暂时留下，等到晚上回来再骑回家。于是，他们三人驱车回门。

一路风驰电掣，刘之野驾着车速既快又稳，眨眼间便来到了甘凝的娘家。

甘家的亲朋好友们早已等候多时，当他们三人下车后，立刻被他们热情地围在了一起。

甘家的亲戚可真是不少啊，比刘之野的亲戚多多了。有七大姑八大姨的，还有叔伯，堂兄弟姐妹，