第432章 佛法会白衣登场 上一宗慈光挑战（1 / 2）

而在白衣两侧，分别站着两位妙龄尼姑。她们身着的服饰与白衣相同，却又各有千秋。其中一女，面若凝脂，眉似远山，眼眸如秋水般清澈动人；另一女，则身材高挑，气质高雅，眉眼之间透着一股英气。

这两位尼姑的眉宇间都有一朵金莲闪耀着璀璨光芒，那金莲栩栩如生，仿佛在诉说着她们的不凡来历和高深修为。而在她们身后，更是有一轮圣光道轮缓缓旋转，散发出神圣而强大的气息。

最后一位则是一位鹤发童颜的老和尚，他身穿一袭洁白如雪的长袍，外面披着一件紫金袈裟，显得庄重而威严。他的面容慈祥，眼神清澈而深邃，透露出一种超凡脱俗的气质。

老和尚的背后，一轮圣光道轮缓缓旋转着，散发出神圣的光芒。这道轮似乎蕴含着无尽的力量和智慧，让人不禁为之敬畏。它与老和尚身上的气息相互呼应，仿佛在向世人展示着他高深莫测的修为和境界。

人们一见顿时沸腾了，高呼：“白衣！白衣！”上六宗的弟子一见之下顿生自卑之感，好生羡慕。心道：“奶奶的，什么时候流行这道轮了。”

此时一位鹤发童颜的高僧闪身出现在青铜古境之上，只听他大声宣布道：“千年一届佛法辩论大会现在开始！还是老规矩，守擂认输者败，各位道友哪位先登台讲法？”

“白衣！白衣！白衣…！！！”台下众人欢呼白衣首先登台讲法。

“好！友请白衣大师！”

白衣闻言轻轻苦笑，他双手持礼向观众致礼：“阿弥陀佛，善哉善哉。”

随着他的声音，白衣脚下生莲，一朵巨大的天道金莲托着他与太初美焕与兮诺芸韵飘上青铜古镜。

“哇！白衣！白衣！公主！公主！”

人们一见三人被圣光金莲冉冉升起托到惊鸿古镜之上，顿时沸腾了！

“白衣大师，圣光之体，被我佛祖亲赐圣子之名…。”

就在主持人宣读白衣简介之时，此时遥远的虚空之上妙音盘膝而坐，她的一双美目中全是白衣的身影，自从白衣在她心里生根发芽，她感觉自己焕发了青春重新又回到了少女年代，再次品尝到了初恋的滋味。

看着下面的小情郎，妙音的一颗芳心充满了甜蜜与苦涩。

“好了，下面哪位道友愿登台与白衣大师证法！”

主持人话音一落，一名衣着架裟手持念珠的和尚脚下生云冉冉飞上空中：“阿弥陀佛，大衍圣宗，慈光，敢问白衣大师，佛曰，放下屠刀立地成佛，你也曾说过，人皆有佛性，作恶之人弃恶从善，即可成佛。请问大师，既然有放下屠刀立地成佛一说，大师缘何对达索大衍圣宗苦厄之流斩尽杀绝？为什么不给他们弃恶从善的机会？所谓的除魔卫道，斩尽杀绝，这不是与佛法教旨驳论吗？”

众人闻言，纷纷点头，是呀？既然佛法可渡人，可为什么还要斩尽杀绝？众人想不通这个道理，于是纷纷将目光投向白衣。

妙音却是黛眉紧蹙…。

白衣闻言却轻轻一笑，上前一步，持手回礼道：“请问慈光大师，你可有父母兄弟？”

众人一听心道，谁是从石头缝蹦出来的？哪个人没有父母兄弟？

“阿弥陀佛，回大师，小僧有父母兄弟。”

白衣点点头又问道：“慈光大师，你以为佛法教旨是以慈悲为怀，严以待己，宽以待人对吗？”

慈光点点头。“不错。”

众人闻言心想：“对呀，慈悲为怀是佛家理论的中心，严格自身，宽以待人，是佛家必修功课。”

“那我请问慈光大师，假如受害者中有你的父母兄弟姐妹，你会持礼对苦厄说，阿弥陀佛，施主，请放下屠刀，立地成佛吗？”

慈光闻言心头一紧，众人被这反问立刻回过味来，是呀，假如受害者中有自己的父母妻儿，我还会对他还客气吗？

慈光摇摇头道：“阿弥陀佛，不会，但是…。”慈光想辩解但一时又找不出合理的理论，自己如果说不会，那世人怎样评价？说会，那刚才自己的提问不是自相矛盾吗？

白衣轻轻一笑，开口道：“阿弥陀佛，佛祖不是一日得道，世人皆有佛性，皆有恶性，人人都有七情六欲父母妻儿和兄弟姐妹，路见不平，拔刀相助，乃为侠义，路见不平，以佛劝之，不如以恶制恶，除一恶可安一方平安，除万恶可安一世平安。佛法真正的教旨意在悲悯苍生，视苍生如我父母兄弟姐妹。

苦厄之流身在佛中却知法犯法，荼毒生灵，犯下五逆之罪，辱我佛门圣洁，现世报曰：若毁犯禁戒，现世恶名闻，众皆憎恶之，命终堕恶道！所以像苦厄之流终将堕入幽冥受百世地狱道之苦！阿弥陀佛。”

白衣一番辩解引起众人纷纷拍手赞许。

慈光却眉头一皱抢辩道：“三世因果，六道轮回，从无始来，大师怎敢判定世上有幽冥地狱之苦？大师可拿出证据来？”

众人闻言心道：“是呀？都说作恶之人死后入地狱享百世酷刑，但又有谁亲见？谁下过地狱还能回来？慈光这招很厉害，看看白衣如何回答。

气的太初美焕真想一脚把慈光踢下去，你让我师傅拿出地狱的证据，这不是能为难人吗？但转念一想，她