第246章 平凡漫游记（99）：同道中人，赫米斯学（1 / 2）

话说马丁冲入重围，接着便倒在当场，仰面朝天，呼呼打鼾，从嘴角慢慢流出口水来。看到这样一号人物前来捣蛋，班主夫人真是哭笑不得，忍俊不禁，恨不得大笑仰翻。在场众人也无一不是脸色尴尬，笑意盎然。夫人一手掩口，一手皮鞭轻翻，抽在那醉汉肚皮，只抽的梦中的马丁嗯哼一声轻吟，似乎还仿佛甚为舒坦。众人不由更要笑出声来。夫人皮鞭再卷，顿时如狂风骤雨，打得马丁上衣粉碎，如同飘散点点炊烟。手下们顿时都哈哈大笑，捧着肚皮，就差满地滚翻。而马丁纵然酒也半酣，但也是血肉之躯，禁不住疼，一时间被那鞭子抽的酒醒了一半，霍的坐起半身，瞪着通红的双眼，茫然四顾，四顾茫然。

“来人啊，立刻将他们拿下！”主子一声令下，四周怪人立刻涌上，再不作半分迟延。少时除了雷特，已将众人捆上，只有马丁，双眼混沌，还是一片浑浑噩噩模样，似乎还不知其所以然。

夫人走到马丁跟前，以手轻抚他的鞭痕红印：“呵呵呵，你这蠢材倒经得起打，耐得起烦！一会儿再往你的伤口上面撒点咸盐，看你还能不能借助酒精抵抗疼痛，不显难堪！”随即目光流转，不经意处瞥见他脖子上挂的一枚奇形徽章，不由聚精会神，神色也全为之变。情不自禁伸手去摸，马丁骂道：“臭婆娘，到处摸摸捏捏，成何体统？”夫人手下也都脸上泛笑，却是谁也不敢笑出声来。夫人倒是全不着恼，只是慢慢说道：“你挂的这枚徽章倒是正宗古物，似乎别有奥妙洞天。若是本夫人没有看走了眼，这是上古传下的所罗门徽章，真在人间难寻，世间罕见。”马丁笑骂道：“贼婆娘倒也真能识货长眼！这枚东西凡俗世人大都不能识鉴，但却真的是无价之宝，人间难见。这也是我在这人间活了几十年得到的唯一真正值钱财产，而我全部的人生理想和价值也全都寄托在它的上边……”夫人对他一番胡言乱语似乎根本没有听见，一心一意全神贯注只是盯在那徽章上面。

话说夫人久久注视着所罗门徽章，良久，忽然轻轻叹了一声，便命人将马丁释放。

这一举动让马丁一愣，他实在想不通夫人释放自己的理由。还没待问，就听对方开口说道：“这位绅士，尊姓大名？”

“绅士倒不敢当，我只自信是一个清白高尚的人，世俗名字叫做马丁。”

“马丁先生，不知你是否也是赫米斯学派的一员？”

马丁闻言，不由一怔，隔了半晌勉强说道：“我正是从事赫米斯科学的研究，难道夫人也是同行？”此时对待班主夫人的态度，不知如何已经判若两人，规矩的多了。大约是同道中人，惺惺相惜，所以不免相互客气，彼此也尊重了许多。

要知道在中世纪的欧洲，宗教统治一切，正统教派分为天主和东正两大分支，而直到后来出来个马丁路德，发动了宗教革命，才创造出了新的基督教派，也就是所谓新教徒一个分支。但在此之前，宗教裁判所权力笼盖大陆，凡是其他宗教，都被不由分说定为异端邪说，“魔鬼的教化”，而被严行禁止，而异教徒也往往被处以极刑，以警世俗，以儆效尤。而两人所说的赫米斯学，更在当时被看成是异端中的异端，邪说中的翘楚。只因为这一门宗教专门为魔鬼平反，提倡凡有大能者，皆为神灵。而神灵也有优胜劣汰，成王败寇，适者生存一论，所以便胜者为神为灵，败者为魔为鬼。这一理论对正统教会而言，自然是大逆不道，有悖伦常，所以严加惩治，论及刑罚也是无以复加，一时间竟然令其绝迹，只是野火烧不尽，春风吹又生，任何事物，一旦萌生根芽，要想完全将其铲灭，那也是绝无可能。

马丁被放，揉着酸痛的手臂和肩膀，恭敬问道：“不知夫人也是赫米斯学派的道友，刚刚在下真是多有得罪，还望夫人海量汪涵，不予追究。”夫人笑道：“那也是无可奈何之事，常言道不打不相识，倘若不是今天这一场，恐怕和道友也是无缘见面，纵然日后迎面碰上，也是视若路人，毫无相干。”马丁点头称是，两人相对而笑。这时就听托罗长叹一声：“世间事往往便是如此，有那逐臭之夫，也有那舔痔之人，总也不能断绝其根源。大约只因为林子大了什么鸟都有，就算是妖魔言论异端邪行也有其容身之处。”这话一出，只说的马丁惭然低头，不再言语，而夫人则不以为意，反口说道：“小畜生，你可能瞧不起咱们赫米斯学派，但是也不能无中生有，无根无据，肆意张口便来编排咱们的不是。没错，世俗庸人的眼中赫米斯学确实是十恶不赦的异端学说，但是莫要忘了，你们正统教派也不是你们自己所说的那样正经八百，行事磊落光明。举个例子来说，现在风行各国的赎罪券，宣传上说什么只要花钱购买，就可以免下地狱苦海。那些作了恶的贵族，杀了人的强盗，只要把搜刮来的贼赃去买了赎罪券，就能够得升天堂，而那些被抢被杀的，因为钱被抢去，没有钱买赎罪券就要下去地狱，这样说可算公理正义？又比方许多国家现在只把赎罪券卖给贵族地主，而农民和平民则是有钱又不让买，只说他们该下地狱——请问是不是只要有钱有势才算人格高尚，道德清高？是不是有钱有势就没有恶习劣行，没钱没势就全都恶贯满盈？再说到后来，有些地方也