阅读历史 |

第324章 被洗脑(1 / 1)

加入书签

一系列问题被彪哥一股脑的抛了出来。

让周大小姐竟然半天无言以对,能看出她的身躯在微微颤抖,估计是气的,脸色也有点发白,只见她双唇紧咬,内心这个憋屈啊。

她跟她老爹辩论从来都没输过,更没有被人怼的这么凄惨的时候。

在上海自己可是师范学校高材生,而且还留校做了老师,她可是天天没事情就跟同学们开辩论会,去听演讲的,但今天不知道怎么了,遇到了这个范大人,就这么几句话竟然给她问的竟然不知道怎么说才好了。

民国是大师辈出的年代,但在整个民国期间这些浑水摸鱼的大师也不在少数,很多人认为自己懂德语,英语,法语,翻译了几本破书,就感觉很牛逼了。

在学校里,在社会上都备受尊重。

其实呢,狗屁,就是老百姓普遍文化程度不高,都被这帮大师给忽悠了。

他们掌握着话语权更掌握着真理,所以才能对下面一众劳苦大众说,没有人的自由,那一切民主都是假民主。一个国家不讲规则,讲道德,那个国家就是伪君子遍地,肮脏的国家。

对于这样的奇葩言论彪哥表示,根本就禁不起任何推敲,就跟哲学辩论一样,生鸡啊,还是先生蛋一样,没毛现任何意义。

按照彪哥说法,人卑鄙,不道德,不民主,归根结底的病。

那就是穷病,有钱了啥都道德,啥都民主,啥都高尚。

没钱了,那你就是一坨金子,人家也当粑粑抛弃你,恶心你,凌辱你。

就拿现代的非洲来说,这就是最好的例子,没钱,你连说话都没人听,全世界电视节目那么多,有几个报道非洲今天又饿死几个的?

又有几个报道非洲那地方发生了部落冲突打死几个的?

为啥没人报道?

就是因为你穷,你科技不行,所以你活该被这个世界边缘化,人家连报道你的兴趣都没有。

可那些发达国家,谁今天枪杀了几个?

还是那个发达国家,男男和女女,LGBT又闹什么事了,你看,全世界报道。。。。没地方讲理去。

“那。。。那你说,都是钱,有钱以后又能咋样?咱们该被别人欺负,不还是被别人欺负?”

这句话才算周大小姐说到要点上了,彪哥听后点点头,表示认同。

“周大小姐高见,但咱们四万万同胞,缺乏远见的人并不少,你说为什么没人想到这个问题呢?或许很多人想到了,却做不起来你说为什么?”

“为什么?”

“因为这挣钱很难,挣大钱更难,想挣全世界的钱那是难上加难,你以为一个钱字就代表了小生意?做企业?还是做公司?那些都是小道,真正的大道是挣列强的钱,挣全世界的钱,然后把这些挣来的钱,花到自己老百姓身上,这才是最难的。”

周大小姐张大了嘴,初听这句话还是那些商人说辞,但仔细一品味,这范大人的这番话那是霸气十足,更是值得推敲。

当她推敲了一阵才发现,就刚刚范大人的这番话,那是越想越难,是啊,挣列强的钱,挣全世界的钱,看起来容易,就是出口点东西就可以了。

但难点也在这,自己的这个国家这么贫穷怎么才能挣到国外人的钱?

又怎么才能挣到全世界的钱?

最后一点,自己挣到钱以后又该怎么给自己老百姓花钱?

这些不是学问,而是大学问,听完范大人这番说辞后,周大小姐转过头重新审视了彪哥一番,这是一位高大的汉子,看起来凶神恶煞的就不像好人。

但这说出来的这些浅显易懂的词汇组合到一起,又非常值得人去思考,去沉思,真想不通,他这样一个粗鄙的人,怎么能想的这么多。

“范大人,您的这番理论,特别新颖,你是否有自己的全套想法呢?可否跟小妹说说。”

这个周大小姐有点上道了,对于彪哥的这种奇葩的新思想有了一个全新的认识后,顿时就诞生了他求知的好奇心。

必须掘地三尺也要把眼前的这个彪哥榨干,对,下次回上海,必须把这套理论也带回去,必须怼一怼那些成天跟自己夸夸其谈的那些文人。

“我的想法很简单,就是一进一出的两种模式,想要了解这两种模式呢?也特别简单,首先要讲究一个人的需求,请问你怎么让一个和尚买梳子?”

“让和尚买梳子?买那个干嘛?”

“你就把自己想象成一个店铺的伙计,有个和尚来你家店铺买东西,老板让你推销一把梳子,你怎么让和尚买?”

周大小姐想了会,他实在想象不到自己怎么才能把梳子卖给和尚于是摇摇头。

“哎。。。其实很简单,我们最开始就要对其商品做商品定位,然后确定销售人群,针对和尚这种特殊的销售人群,我们自然要寻找其特殊的销售模式,这个销售模式呢,我们又可以分为三类,一类是特点销售,第二类呢,那就是情感销售,第三类。。。。。。”

小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!

↑返回顶部↑

书页/目录