第三百六十三章 公知登场（1 / 2）

公知势力登场！

这个词怎么来的呢？

2004年，《南方人物周刊》做了一期专题“影响中国公共知识分子50人”。

将公知定义为：具有学术背景和专业素质的知识分子，或者是对社会具有批判精神和道义担当，参与社会公共事务的行动者，理想者，谏言者。那会是一个褒义词。

后来成了一个贬义词。

概念发生了变化，现在一提起公知，哦，都知道说的是哪类群体。

并且这类群体不是2004年之后才诞生的，人们回溯既往，惊悚的发现早在90年代他们就已经存在了！

创造了如：‘日本夏令营’、‘德国下水道’、‘美国小护照’等一系列传世之作。

现在，这些人亮相了！

甚至可以说，是第一次成规模的在国内互联网上，因为一个热点话题而集体登场都是被钓上来的。

肖教授先发了一篇‘审丑过敏症’，被挂在了社区首页。

闪亮亮的加V认证：清华大学哲学系教授！

嚯！

网友们惊讶于这个身份，但也纷纷表达不同意见。

“凭什么让我们别有审丑过敏症，而不是让那些创作者去创作美好的东西？”

“开放创新不等于刻意丑化，有眼睛的都能看出来，吕燕那造型就是在刻意丑化！”

“这就好比第六代的那些地下电影，专盯着自己家的垃圾堆拍，然后谄媚的迷去国外评奖，得洋大人一声G000便觉高人一等！”这些还算讲理的，但网友多种多样，有的直接开骂了。

“滚你娘的审丑过敏装你妈啊，揣着明白装糊涂！”

“有辱清华名誉，文化汉女干死去！

“狗汉女干滚！”

肖教授战斗力十足，网友越骂越来劲，又发了一篇：

“这是我第一次在网络平台表达意见，结果异常惊喜，观察人形动物表演，是一种休闲娱乐。辩论只针对有理性的可辩论之人，在此立下两点原则：第一，不与腔肠动物对话；第二，不把网络狂犬当人。”

群嘲，直接拉满那种！

肖教授一人之力，开启了第二阶段的大讨论，各种各样的网友疯狂涌进来，各种各样的公知陆续现身，力挺肖教授的同时也表达自己的态度。@精华\/书阁·无错首发~~

《红楼梦》中的刘姥姥，就是一个丑角。但她与端庄肃穆的贾母相对，却更加风趣、更有生机亦更可亲近。我们能说曹雪芹写刘姥姥，是在丑化劳动人民吗？

丑角的特征就是怪异、变形、残缺，给人以异常、滑稽和可笑之感。这不仅是体现社会生活的丰富性和多样性，而且揭示人类生命的丰富活力。

“如果不懂艺术，最好不要急着瞎起哄，这风气近几年越来越盛，以伟光正的刀子杀人，刀刀见血，值得反思。”

“还有说像唐氏综合征的，这既是对唐氏综合征患者的歧视，也是对类似长相的人的歧视，所有人都值得被画出来。”

“要求审美统一化，就是没有审美，有审美的教育就是让每个人在诸多作品中找到自己的审美…”

“国民审美太落后了，需要启蒙！”

一时间，热闹纷呈。

大家发现湖北大学的教授来了，《南方都市报》的编辑也来了，《新京报》的记者来了，文艺批评家也来了，知名艺术家来了，社会名流也来了

他们文笔犀利，高屋建瓴，落点精准，极擅长用一杆笔进行诡辩，并且个个都有比较显眼的社会身份。

与其相比，网友简直是乌合之众，节节败退。

但凡经历过这个时期的人，都晓得公知的力量有多大，说掌握话语权可能夸张了点，但他们的声音确实可以广泛传播，且被很多人视为主果。

极少有人敢正面的。(本章未完！)

第三百六十三章 公知登场

去慰这股风气，就算怼了，往往也怼不到点子上，因为都在混沌时代，不明白症结在哪里。

以往社区的热点，都要靠纸媒进一步发酵。

这次反过来，社区要速度有速度，要广度有广度，要深度有深度，纸媒有点捡剩饭的意思，但剩饭也得捡，就属这个话题最热。 首发更新@

而社区最大的收获，就是这些文化人不再选择在报纸上发声，注册个账号多简单啊，打字多快捷啊，撸起袖子就能干！

于是乎，社区的编辑也兴奋了。

“卧槽，【司马不是北】主动申请认证了，快去联系一下，确定是不是本人？”

“***也申请了！” ↑返回顶部↑