第114章 老秀才舌战群儒（1 / 2）

陈浩然见此，随后拱手道：“两位放心，不会让你们为难的。”

随后只见陈浩然一挥袖袍，只见一股天地之力蓬勃而出，直接将崔巉这几个老秀才的弟子收进袖中，同时在袖中划出之道小天地，可以让几人一同观看到外界的所有画面。

两名文庙守门之人见到这一幕随即脸上露出震惊之色。他们并不是没有见过陈浩然与陈淳安，正是因为见过他们才知道他们现在开始修行不过百年，而现在陈浩然露出这一手，而且还是直接在文庙这个浩然之气压制最盛的地方直接划走了一小块天地收入自己的袖袍之中，这种情况根本他们无法理解，只能用难以置信的表情看了看陈浩然，随即让开了道路，同时恭敬的再次对着陈浩然行礼。

而陈浩然对两人还了一礼随后带着老秀才抬步进入了文庙之中。

随着陈淳安对着两位守门的儒家读书人拱手行礼后跟随着陈浩然两人的步伐一同进入其中。

待三人进入后，只见整个文庙之中已经不再是当初那些供奉着无数儒家圣贤灵位的样子，现在的文庙之中已经自成一片小天地，中间是一块巨大的空地，而周围无数座位环绕中间空地坐落。在原先供奉灵位的地方则是存在着三个巨大的蒲团悬浮在上空。

而随着三人的入场，只见那数千座位基本上已经坐满了无数儒家圣贤和其他佛道两教的修士。

这边陈浩然环视周围视线最后落在儒家席位方向，只见其中还空着几座席位，随后陈浩然拉着老秀才与陈淳安一同快步前往，在与周围读书人相互见礼随后落座其中。

这时随着人员的陆续到场，整个文庙之中也已经座无虚席，这时一声钟声轻响，只见那中心空地一处突然出现一道身影，而这个身影陈浩然与陈淳安都认识，这赫然是亚圣。

这时亚圣出现之后，整个文庙开始变得寂静无声，众三教之人全部看向亚圣。

这时只听亚圣轻轻开口道：“现在三教辩论开始。辩题不限。”随后亚圣轻挥衣袖整个人突然消失。

这时一位道家修士从席位站起，一步落在中心位置，然后先是对着周围做了一个道揖随后朗声开口。

不过这场辩论本就是三教所有大学问者辩论学问之处，不管何人讲出什么道理，终归会有人提出不同意见。

随着时间的不断流逝，渐渐的下场的越来越多，根本没有一个人在这个中心辩论台上长久停留。

而这时陈浩然看了一眼老秀才，随后说道：“老秀才，你不如现在就下去讲解一下你的那人性本恶的学问！”

而老秀才整个人面露凝重，随后缓缓起身，然后对着陈浩然行了一礼，随后并没有如同其他人一样施展神通直接出现在中心辫台之上，而是一步一步从两侧步梯处缓缓而下。

这时不少人都看向老秀才，不由疑惑起来：“这儒生，怎么毫无修为的模样？他这是也要上台辩论一番吗？”

随后众人疑惑，不过在心中并没有任何轻视，毕竟现在能够进入文庙之中的人，必定都是极具才华之人，而这里面的所有人，基本上可以代表三教所有大学问者。

这时老秀才缓缓进入中心辫台，随后对着四周行一儒家礼仪然后轻声说道：“我的辩题是人性本恶！”

而随着老秀才说出辩题之后，所有人都面露震惊之色，然后齐齐看向坐在儒家高位的那个读书人，亚圣。

所有人都知道亚圣的根本学问就是人性本善，而这儒家读书人竟然在这文庙之中提出了人性本恶，这完全是与亚圣的学问截然相反，甚至可能会成为大道之争。

而亚圣一脉的读书人更是心惊，随后更是对老秀才怒目而视，随后更有人将目光看向陈浩然？

毕竟不少人都看到过这个老秀才模样的读书人，是被陈浩然拉进来的，同时在心中不由想到：“这老秀才是不是陈浩然故意推出去的棋子，其目的就是为了他陈浩然验证学问，而这人性本恶恐怕是陈浩然提出来的。”

之所以他们会这般想，还是因为这老秀才完全没有任何修为，而其怎么可能会年纪轻轻能够自己领悟出一方关于人性的学问，更甚至想要在所有三教大学问的眼中讲述这个学问？

这时陈淳安盯着陈浩然想要看出他的神态变化，也想要陈浩然一个解释。

而陈浩然则是轻轻一笑，随后用心声对着陈淳安说道：“堂哥，这个学问并不是我提出来的，而是这个老秀才领悟出来的，而我不想让这学问不显世间所以我才带他来的。”

而随着陈浩然与陈淳安的交谈，老秀才这边已经与一位亚圣一脉的读书人开始了自己的辩论。

而老秀才虽然没有修为但是一身骨气倒是硬气，一人更是应战所有亚圣一脉。随后更有佛门道门不少高人下场与其辩论，不过随着老秀才越讲越是流畅，完全已经将整个三教辩论演化成了自己的个人秀。

而高台所有人，听着老秀才的话语，也是在没有原先那种轻视之心，已经慢慢的被老秀才的学问折服，而其中亚圣一脉的读书人更是面如死灰，被老秀才的学问怼的是哑口无言，脸色开始变得不知所措，全部看向亚圣的方向。

而亚圣则是高坐台上，静静