第四百三十章 真是欠扁（3 / 3）

杨帆心服口服！

如今问杨帆对五经有什么看法，其实就是赤裸裸的炫耀。

如今他参与编撰的五经都还没有定稿，也没有面世，杨帆能有个毛的看法！

再说，杨帆是一个冒牌货，连四书五经的大致内容都没看过，他能有什么看法？

不过杨帆不想、也不愿跟这位性格有些犟的老前辈起什么冲突。

在古代，不管是尊卑还是老幼的关系还是很注重的。

无论对错，若是不依不饶跟一个比自己爷爷小不了几岁的老前辈硬怼，即使旁人知道原因，也定会给杨帆按上一个不敬前辈的帽子。

想到这儿，杨帆只好湖弄道：“晚辈才疏学浅，连四书五经是什么都不知道，对老先生参与的着作更不可能有什么看法！”

“如果能让前辈参与的编撰，定是了不起的巨着，若小子胡乱评说，岂不是成了班门弄斧，小子不敢！”

对于五经的编撰，杨帆只知道是在唐朝完成的。

五经毕竟是能够流传后世的巨着，说明还是很了不起的，只是杨帆根本不了解其内容。

杨帆可以随意的湖弄，然而司马才章对于自己的学术成果十分得意。

对自己参与编撰的五经更是视为平生之傲。

杨帆这明显是敷衍的话自然不能令他满意，于是便追问道：“你认为比你的启蒙学如何？”

见司马才章穷追不舍，孔颖达顿时觉得有些害臊。

人家杨帆这么一个脾气暴躁的年轻人都能给自己几分薄面。

可你这样一个都快入土的人却如此不知进退，简直就是不知好歹。

人家已经对你一再忍让，你这样一个糟老头又何必咄咄相逼？

即便与司马才章相交莫逆，孔颖达此时也觉得司马才章有些过分了。

更何况，五经的编撰是根据圣人典籍进行归纳、整理、以及释译，属于拾人牙慧的工作。

而杨帆所撰写的启蒙学则是从另外一个立意为孩童提供教导和启蒙。

两部着作出发点都不同，这有什么好比较的？

想到这儿，孔颖达便不悦道：“才章，如此行为岂是长辈所为，不觉得太失礼了么？”

司马才章可能也觉得自己有些太过于急燥，可他的性格不容许服软，只能硬着头皮说道：“名誉事小，真理为大，这小子明显看不上老夫，我得让他知道一山还有一山高。”

“老夫吃的盐比他吃过的粮食还多，走过的桥比他走过的路还远，不要以为凭着自己一本不知所谓的启蒙学便能小看老夫。”

孔颖达老脸一冷，不悦地道：“学无止境，正所谓无第一，武无第二。”

“人只有别人看轻自己，哪有自己看轻自己的道理，我看你是越活越回去了，居然和一个年轻人置气，实在是太不应该，吾羞与你为伍。”

司马才章满脸赤红，连胡子都气得翘了起来：“学术交流本来就无老幼之分，冲远兄如此说是不是太过了？”

听到这话，杨帆决定不再惯着，森然说道:“多谢孔老的关爱，既然司马前辈如此有雅兴，晚辈又岂能让他失望。”

“既然司马前辈觉得对圣人之道理解颇深，那晚辈就冒昧和前辈交流交流！”

这老头实在是太欠扁了，不给他点颜色看看真不会善罢甘休！

老虎不发威还真以为自己是病猫不成？