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第154章 颠倒国(1 / 2)

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在一个很美丽的地方住着一对夫妇,他们膝下有个两岁的女儿。

但他们穷困潦倒,连吃的东西都没有。

襁褓中的女儿饿得哇哇大哭。

夫妇中的男方是个樵夫,他靠着出门砍柴换钱来养活全家。

这天他的面前出现了一个高大且金光闪闪的女人。

她头戴星星般闪耀的王冠,神情威严且肃穆:“我是圣母玛丽亚,耶稣基督的母亲。

你们太穷了,请把孩子交给我,我愿意抚养她直至成人。从今往后我就是她的母亲。”

樵夫不敢反抗,不顾妻子的反对将女儿带到圣母身边。

圣母将女孩儿带进了天国,在那儿吃好喝好睡好。

吃的是五层蛋糕塔,喝的是最新鲜的纯牛奶,身边有一堆小天使陪玩儿。

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说实话,比在穷得用树根填饱肚子的母父身边快乐多了。

吴语杉翘着一只腿摇晃,她刚吃完水果挞,这会儿正躺在星河旁消化食物。

当她醒来的时候就在这儿了,嘴里还弥漫着青提的香味。

记忆伴随着果香一起涌进她的脑海,原来是《圣母玛丽亚的孩子》。

这个故事与《蓝胡子》有异曲同工之妙,都是为了将女人拉入秩序中。

大约就是扮演秩序维护者的角色,例如圣母和蓝胡子,出门后让作为客体的女人守门。

还要特地告诉她:“不要打开第十三道门。”

如果真的不想她打开那扇门,不说就行了,可偏偏要告诉她。

不仅告诉她,还特地将钥匙交给她保管。

好奇心的驱使下她还是打开了,被金光刺伤了眼睛,她感到无比害怕。

害怕来源于门里三位一体的神灵本尊,同样在好奇心的驱使下,女孩伸出手指触碰。

手指变成了金色。

这件事成为了女孩挥之不去的梦魇,她带着愧疚和心虚被赶走了。

再后来的故事想必都能猜到,无非是她的后半生极其凄惨,要不断遭遇意外和打击。

而秩序守护者会在她人生中的每一个重要时刻出现,开启她说话的能力。

不断逼问她:“你有没有打开那扇门?”

女孩当然一直说没有。

于是秩序守护者带走她的孩子,还让民众将她绑上火刑架审判。

在烈火即将燃烧她的身体时,她终于承认了自己打开了第十三道门。

这才使得她死里逃生,获得幸福快乐的一生。

小时候看故事时,吴语杉以为故事要教会孩子不要说谎。

现在回想起来,这就是一场针对女性的【服从性测试】。

无论是蓝胡子还是圣母,都是父权的代言人。

上至她们,中至阻拦女孩的小天使,下至叫嚣的工具人民众,一切都是为了让看到这篇童话的女人不知不觉学会听话。

尤其是不能撒谎。

可故事是真实的吗?并不是,否则应该被称作“新闻”。

那么写故事的人是不是也在撒谎?他们成了故事里的客体,按道理说,也应该绑上绞刑架。

如果有人按着他们的头说:“你老实交代,故事是真是假?”

要是真的,他们应该被审判。

要是假的,女人何必听从他们的恶意恐吓。

吴语杉记得,小时候看的故事书中有关于这篇故事的解读。

说那扇门意味着贞洁,女孩的手在触碰门的瞬间变成了金色,也在隐喻少女自慰。

“简直狗屁不通。”吴语杉骂道。

要说《蓝胡子》还让她舒服一点,毕竟里面那个垃圾是男人。

可这篇故事里,父权代言人竟然是圣母,她的行为在任何人眼中看来都能算得上是残忍。

将残忍的行为按在女人头上,将伟大的行为冠在他们自己身上,是男人最擅长的。

其心可诛。

吴语杉想起故事内容后,满心愤怒,她立刻马上就要见到圣母。

她离开美丽的星河边,光脚在柔软的草地上奔跑。

却被身上的裙裾绊了两跤。

“该死。”吴语杉用力撕扯裙摆,象征纯洁的白色花边在她的小手下成为了飞舞的白色蝴蝶。

现在的吴语杉才十多岁。

是所有童话故事里的女主的普遍年纪。

这个年纪的孩子刚刚迈入青春期,刚刚来月经初潮,她们对外界充满好奇。

大脑刚好能处理更加复杂的知识。

于是她们会开始学思想政治、历史、语文......

每一本书里都带着强烈的男权色彩,就连老师也会刻意强调女男间的差异。

而绝大部分女孩这时候对外界是没有太大的防备,她们接收到的一切知识,都会成为塑造她们完整人格的灵魂碎片。

用这种年纪的女士来当女主最合适不过了。

她满足了几岁小女孩心中对“姐姐”形象的描摹,不至于太遥远,好像伸手就能够到。

于是一代代女孩看着这样的故事长大,不断成为新的“女主角”。

小主,这个章

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