第113章 自由女神(1 / 1)
五大神系在参加完神系大战之后,在卡拉图大陆留下信仰便回到费伦大陆。
呃,现在应该算四大神系,兽人主神被抓走当坐骑,没了强大神力的支撑,兽人神系彻底支棱不起来了,如果格努须不早点出来,这个神系就要没了。
当他们回到费伦大陆的时候,才发现自家后花园被抄了,正义之神提尔和公平之主威雅在费伦大陆肆意传播自己信仰,其他神明的信仰都被压制的抬不起头来。
其他神系还好说,提尔和威雅还动不了他们的蛋糕,但人类神系的几个神明在费伦大陆信仰大规模流失。
威雅在安姆地区闹革命他们早就关注了,当时着重对付卡拉图大陆,无暇他顾,没有怎么管威雅的行动,没想到,之前小打小闹的威雅能够联合提尔搞出来这么大的麻烦。
毕竟,威雅的前身游历与探索之神山达柯尔,在过去的几万年里也没搞出多大的事情。他们不相信威雅能在短短几年内做出什么成果。
但神明们万万没有想到,就是这短短几年的时间,费伦大陆上竟然遍布了费伦之火的踪迹。威雅的势力发展得如此之快,让所有的神明都感到震惊和担忧。
其中,受到影响最大的几个神明分别为光辉之主洛山达,爱与美善女神淑妮,贵族之女神希恩渥丝。
洛山达和希恩渥丝信仰主要来源于国王和贵族,威雅和提尔的革命正是为了推翻这两者,两人的信仰在这段时间都少了许多。
人争一口气,佛争一炷香。两位神明岂能容忍威雅和提尔的肆意妄为。
你要说为什么淑妮也受到了影响,革命引发的是动乱,动乱年代,无论是爱,还是美,都是极为罕见的存在。
洛山达,光辉之主,晨曦之主,清晨之王。
别看在神系大战,科瑞隆和玉皇大帝的战场上,洛山达只能打打辅助,但那可是神上神之间的战斗,一般神明都没有插手的资格,洛山达能打辅助已经很强了。
在费伦大陆的历史中,洛山达是一位守序善良的神明,虽然正直,但过于极端。追求完美,却又性格刚愎自用,不肯听取别人的看法。
最着名的案例便是黎明之灾,当时洛山达打算自己重造一个新神系, 结果却引起一场神性的冲击。
他的失败毁灭了好几位神只和强大的 异界生物,使许多神权政治国家崩溃,并间接导致了歌声之城迷锁扎诺珥的毁灭。
因为黎明之劫死亡的人数,比任何邪恶神明杀死的都要多。
也因为此事,忠诚之神托姆对洛山达极为怨恨,认为洛山达不配享受如此众多凡人的供奉,而洛山达在这次事件之后被众多神明警告,不允许在搞小动作。
没人知道的是,自从动乱之年后,洛山达又重新开始研究那些与多年前的大灾难有关的咒文和计划,不知道这个冲动的神明又会造成什么样的后果。
近几年,洛山达策划了一个名为「审 判」计划,并宣称它会对这整个世界产生非常重大的影响。
这是一个狂热的神明,容不得半点邪恶,是一把敌视邪恶的锋利宝剑,只是这把刀子是一把双刃剑,但不知道这把宝剑最终会落到谁身上。
洛山达与不少神明关系都不错,大地之母裳提亚,知识之神欧格玛,森林与游侠女神梅莉凯,和平与泉水女神埃达丝。
尤其是大地母神裳提亚,在动荡之年之后和洛山达之间一直是情侣关系,并且十分欣赏洛山达。
至于爱与美善女神淑妮,这位混乱善良阵营的强大神力神明让许多神明都十分头疼。
淑妮是众神中最热情的女神,她的性格十分善良,时而带点反复无常。她总是以美得令人窒息的闪耀长发 女性形象现身。她的热情时常流露出不自觉的挑逗,因此和许多费伦神系的神有过浪漫的情史。
淑妮的神殿每个月都会举办一次「大狂欢盛会」,至于这个盛会是做什么,我只能说,做。
如果有穿越者来到费伦大陆,可以信奉这位女神,或许在大狂欢盛会中可以遇见惊喜。
总而言之,这是一位相当轻浮的神明,可能是因为混乱阵营的缘故,做事情有些不着调。
她还有个属神,猫与舞蹈之神夏丙丝,性格甚至比淑妮还要混乱几分。
至于同样刚刚回到费伦大陆的战斗之神坦帕斯,他对于威雅和提尔的行动没有任何意见,两个策划的革命让这个世界上多了许多战争,他的信徒都多了不少,坦帕斯很乐于看见这一幕。
在发现这一幕之后,由洛山达牵头的临时同盟成立了,他们的目标是打击公平之主威雅和正义之神提尔的革命火焰。
在几位神明商议计划的时候,一个意料之外的神明闯入。
“我就站在你们面前,你们看我有几分像从前。”
一个提着火炬,一手带着一本书的女神缓步走了过来。
“财富女神渥金,竟然是你。”
“错,你们应该称呼我为,自由女神渥金。”
渥金的武器双截棍已经换成了另外两件神器,神名也进行了改变。
渥金在收获马兹提卡大陆信仰之后成功迈入强大神力,更是改名为自由女神。
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