第八百六十章 2 解（1 / 2）

记录中…

无人区。

解。

备忘，服装设计。

天象测算。

无人区，联合委托。

天道众牵头，无名众辅攻的攻击项目。

“怎么打？”我问蓝。

毕竟蓝现在是天道众，星渊众和无名众三方的联合负责人。

“哪里有雨有水灾就爆破哪里，绝对没有无辜的。”

“太残暴了。”我搞不懂，但我大受震撼。

异界，基本上是区域爆破级别的肃清了。

“检测到电池温度过高…”ai提醒。

“什么？！”我惊：“降温，降温…”

掐指一算。

地在地，天在天，无人区没有雨天，绝地天通。

绝地天通源于黄帝一脉终结神代，人代开启，神代和神代的诀别，从历史记载，人代的起源，夏商周。

夏。

尧舜禹。

夏禹。

也称禹夏。

神代历史如何算？

创世神，盘古开天。

之后呢？

之后是上古五氏。

盘古双眼化日月。

以黄帝后代颛顼开始，颛顼后代孙辈重和黎，重于天，黎于地。

进一步的分离天地，此为绝地天通。

所以，天有九重，黎民百姓。

盘古，五氏，黄帝之路，然后是尧舜禹，直到禹开启的禹夏，就和夏商周的夏接上了。

好一个绝地天通，神代基本就此结束了。

五氏起源难说，难有记载，不过无论如何都绕不开伏羲。

伏羲八卦，而伏羲八卦源于对河图洛书的总结运用。

你会发现伏羲八卦是真的好用，极简主义，却包罗万象。

五氏的记载我不清楚，伏羲的大名可是如雷贯耳啊，这是绕不开的神话一节点。

盘古，伏羲之路，黄帝之路，尧舜禹，夏商周，秦汉三国，唐宋元明清。

就像星渊深的混乱，而再混乱也绕不开起源神阿撒托斯和其诞下的星渊三柱神一样，然后到纳格与耶布双子神到之后的克苏鲁和撒托古亚一样。

克苏鲁，克苏鲁纳格。

撒托古亚，撒托古亚耶布。

我反复确认，虽然但是，我感觉比起克苏鲁大人的迷之操作，撒托古亚大人更像是智慧血脉，可是，事实上，克苏鲁大人的确是犹格大人的孙辈，而撒托古亚大人是莎布大人的血脉。

这么一说克苏鲁大人和撒托古亚大人是双子神的后代，也算姐妹的后代的表姐妹，那么谁是姐姐呢？

莎不大人是星渊三柱神之首，所以具有其血脉的撒托古亚大人才是姐姐吧？克苏鲁大人嘛…，克苏鲁神话的看板娘不是吗。

说起来，克苏鲁神话名义上是克苏鲁神话，神话。

但实际上是科幻分类…

我起初不理解德雷斯的行为，但我渐渐的也觉得克苏鲁神话需要一个简单易懂的体系，之后慢慢进阶学习就行，不然也太劝退新人了。

克苏鲁的后代有加塔诺托亚，而加塔诺托亚是姆大陆的信仰中心。

姆大陆。

据说最开始是一个完整大陆板块。

盘古大陆，姆大陆，还是科学角度的说法，都指向一个假设，最开始大陆板块是一个整体。

而在大陆板块还是一整块的时候，克苏鲁大人的后代加塔诺托亚大人就已经是姆大陆的信仰中心了，算一种普遍信仰，主流信仰。

大概。

主脉是克苏鲁一系。

支脉是终北一系。

而偏野史的有乌波一脉。

然后德雷斯体系的大慨开始玩元素属性的德雷斯一系，比较知名的就是爆燃者克图格亚大人和风行者伊塔库亚大人。

伊塔库亚大人姑且不论，爆燃者克图格亚大人倒是不折不扣的火系神，各种意义上的火吧。

无论是四元素还是五行，都有火，这点倒是比较容易记住。

主脉，支脉，德雷斯体系。

这三个体系比较知名。

偏野史的乌波一脉。

我个人觉得这野史大概率还是靠谱的。

此外就是各种零零散散的散装星渊神了，具备神格的，比如塞文河谷的三个星渊神啊，虽然但是，那也是具备神格的星渊神。

还有就是地下挖掘者修德梅尔大人啦，之类的，也是具有神格的星渊神。

我倒是很八卦犹格大人和莎布大人的事情，毕竟那是那个吧。

虽然犹格大人说那是她人工培育的星渊神，像是经常在实验室忙碌的她的作风。

但我还是会想，莎布大人是至高母神。

相比之下，犹格大人当初在敦威治的时候发生的敦威治恐怖事件，其后代对其的呼唤为父神。

那是一场失败的实验。

犹格大人一直如此认为。

看得出来，犹格大人对基因实验的如此。

她明显在研究，神和神的后代是神，双子神纳格和耶布。

神和人的后代是什么？

这就是她当年在敦威治的实验。

明显，这结果让她很失望。