第258章 宰我问曰：“仁者虽告之曰，井有仁焉，其从之也。”（1 / 1）

（1）在春日的暖阳下，孔子与弟子宰我围坐于杏坛之旁，青石为几，绿叶为屏，两人对谈，如同古曲中的高山流水，悠扬而深远。

宰我目光中透露出疑惑，他问道：“夫子，若有人告诉仁者，井中有人亟待救援，那仁者是否会毫不犹豫地跳入井中呢？”孔子微微一笑，仿佛早已洞悉了这背后的深意。他轻轻摇了摇头，语声平缓却充满了力量：“宰我，你为何会如此想呢？君子之行，固然有赴汤蹈火之勇，但亦需审时度势，明辨是非。”

孔子顿了一顿，继续道：“君子在得知有人处于危难之中时，自会挺身而出，奔赴而去，这是其仁心之所在。然而，君子亦需明了，即使心怀仁爱，亦不可盲目行事，陷入无端的危险之中。他们可以为了正义与真理而有所牺牲，但绝不可被愚弄，陷入无知的陷阱。”

孔子的话如春风拂面，又如晨钟暮鼓，振聋发聩。宰我恍然大悟，他深知自己之前的想法过于简单，未曾深思熟虑。他拱手作揖，向孔子深深一礼，表达了自己的敬意和感激。

“多谢夫子教诲，弟子受教了。”宰我说道。他抬头望向那蔚蓝的天空，仿佛看到了更为广阔的世界和更为深远的道理。他知道，今日所得之教诲，将如明灯一般，照亮他前行的道路，指引他成为一位真正的君子。

孔子看着宰我，眼中流露出欣慰之色。他深知，自己的弟子已经领悟了仁者的真谛，懂得了如何在世间行走，如何在纷扰中保持一颗清明之心。他点了点头，继续讲述着那些关于仁、义、礼、智、信的故事，让智慧的种子在弟子们的心中生根发芽。

（2）孔子的智慧：君子可逝不可陷，可欺不可罔

当古时的智者宰我向孔子提出一个颇为刁钻的问题时，孔子的回答不仅展现了他的智慧，更揭示了一种高尚的道德观和处世哲学。

宰我问道：“如果一个人告诉仁者说，井里有人需要救助，那么仁者会不顾一切地跳下去救人吗？”这个问题看似简单，实则暗含陷阱。它试图将仁者与冲动、鲁莽的行为联系起来，似乎暗示着仁者在面对紧急情况时，会不顾一切地采取行动，哪怕这种行动是愚蠢和危险的。

然而，孔子并没有直接回答这个问题，而是用一种更加深邃和睿智的方式进行了回应。他说：“为什么要这样做呢？君子可能会去井边查看情况，但绝不会让自己陷入危险之中；君子可能会被欺骗，但绝不会被愚弄。”

孔子的回答不仅巧妙地避开了问题的陷阱，还向我们展示了君子的行为和智慧。君子在面对问题时，会先冷静地分析情况，判断自己的行动是否明智和合理。他们不会因为一时的冲动而做出愚蠢的决定，更不会因为别人的欺骗而轻易上当。他们有着清醒的头脑和坚定的信念，能够在复杂多变的环境中保持自己的独立性和判断力。

同时，孔子的回答也揭示了仁者的本质。仁者并不是那种盲目冲动、不计后果的人，他们有着高尚的道德品质和深厚的仁爱之心。他们会在自己的能力范围内去帮助别人，但绝不会为了帮助别人而牺牲自己。他们懂得保护自己的生命和尊严，因为他们知道，只有保护好自己，才能更好地去关爱他人。

此外，孔子的回答还告诉我们一个道理：在生活中，我们不应该被别人的言辞所迷惑，更不应该因为一时的冲动而做出错误的决定。我们应该学会用智慧和勇气去面对问题，用理性和冷静去判断是非。只有这样，我们才能在复杂多变的社会中保持自己的独立性和判断力，成为一个真正的君子。

总之，孔子的智慧告诉我们：君子可逝不可陷，可欺不可罔。这是一种高尚的道德观和处世哲学，值得我们每个人去学习和实践。