第二十六章义务教育（1 / 3）

“西乡隆盛？”

瞥了眼其姓名，朱敦汉心头一动。

难怪那么激进，鼓噪大力发展海军，原来是岛津藩的日本武士，历史上明治维新的人物。

同时，这老小子还如同儒家那样，竖起解放墨西哥，驱逐法夷的旗帜，让自己站立在道德高地。

不过，百年海军不是假话。

如果全靠买船，那建个屁的海军，一如北洋水师，给英国搞税收。

所以，只要在陆军上面给法国人痛处，他必然会退却。

西乡隆盛一门心思的都在策论上，丝毫没有注意到身后有人在观看。

而在他不远处的太久保利通，立马就看到了魏王的身影，笔墨为这一颤，差点就毁了手下的纸张。

他忙收敛心思，投入到策论之中。

与一门心思用于海军的西乡隆盛相反，他虽然也觉得吞并墨西哥是魏国强国基础，但内政上却同样不容疏忽。

这些时日以来，他与西乡隆盛在魏郡走了一大圈，感慨颇深。

税制的不完善，教育的不完善，同时政治建设上仍旧有不少的毛病。

政治革新，外加军事征服，才能推动魏国的强盛。

朱敦汉摇摇头，离开了西乡隆盛，旋即继续四处巡查起来。

太久保利通的那则内政外军的策论，他也看了，老成谋国之言。

突然，他又看到了一上好的策论，一看名字，郑观应。

二十三岁，广府人士。

长脸，还留着些许的双下巴，证明其殷实的家产。

“这名字怎么那么眼熟？”

朱敦汉嘀咕了一声，旋即就见后者瞥见了他，瞳孔微缩，拱手就拜。

朱敦汉则摆摆手，让他继续答题。

瞥着策论，朱敦汉这才明白其想法。

与那两个日本人不同，郑观应属于秦学子弟，教化蛮夷自不必提，更是着重强调廉政，扶持民商，杜绝皇商的重要性。

甚至提出，垄断为商业之弊，藩廷应当让百姓自由竞争，适者生存，而不是偏袒那些皇商进行垄断。

这小子意气风发，甚至言语某国皇商势大，重创民间商业，肆意妄为。

“太年轻了！”

朱敦汉离开了考场。

这时候，整个殿内的氛围为之一松，所有人这才加班加点地努力起来。

魏王在那里，他们下笔都犹豫了。

“殿下！”

在偏殿中，几位宰相们已经等候多时。

他们知道这场殿试对于魏王来说只是点心，些许的好奇心罢了，最关键的还是政事。

而这是他们商讨的，与科举制度有些许的关联，那就是殿试。

毋庸置疑，工业化最重要的就是熟练的工人，以及那些发明家了。

而科举制度是选官制度，自然无法大量的制造工人。

这时候，学校的重要性就突显出来。

这不是县学，或者府学太学一类的，而是专门为工厂培育工人，为整个社会输送牛马的技校。

同时，借着这个契机，朱敦汉也有意识的普及文化，提高整个魏国的识字率。

普通人书读的越多，才能提高整个魏国的竞争力。

“臣议，可在各县设立小学，郡设立中学，再到邺城设立大学。”

说这话的，是一直在外奔波的礼曹参判黄诩。

“譬如普鲁士，就实行义务教育，培育了大量优秀的士兵，这就如世祖皇帝设立随军学堂一样。”

“拥有识字的士兵，才会成为精锐的部队。”

“而设立这些学校之后，不仅能够培养合格的工人，才能培养合格的士兵，而不需要再回到军中进行培训，简直一举两得。”

说着，黄诩继续道：“而大明之所以落败，就在于大学不同。”

“大学与太学有何不同？”

钱新德忍不住问道。

黄诩也不怵，直言道：“大学不教科举之道，而阐述为人之本，以及各种技能知识，如医术，天文之道，地理，数学，历史，律法，蒸汽机一类的。”

“培养的都是专才，而非全才。”

“这倒是于太学不冲突！”

钱新德点点头，然后意味深长道：“可是不讲儒学，到头来岂不是要培养那些乱臣贼子？”

“既然没儒学，神学也不应该有吧！”

黄诩为之一怔，他没有反驳。

龚橙则附和道：“儒学乃立身根本，导人向善，若是不学怕是不成体统，还得加上四书五经才成。”

左宗棠则点点头。

他虽然是武人，但到底也是儒家出身。

朱敦汉微微一笑。

他当然明白黄诩的想法，通过学校加强耶稣会的影响。

而排斥儒学，则是必做的。

因为儒家远敬鬼神，学了儒家思想，对于耶稣基督自然就没有那么虔诚。

不虔诚的信徒，可谓是鸡肋。

这点私心，实在是太正常不过了。

瞧瞧大明，那些读书人有几个是虔诚的信徒，都是一群利己主义者。

魏王同意了他们的想法：“那就加上国文一课吧！教习