第12章 叶曼老师赞叹蔡师父是“弥陀出世”（1 / 2）

12.叶曼老师赞叹蔡师父是“弥陀出世"

各位弟子晚上好，南无阿弥陀佛。修行人第一关是真正的实修实干，生死了断。记住师父的话，不是说熬天，一天天、一天天的过了，我不代表人家，我的时间抓得特别紧。念佛可以用这二句名号把自己的心占住，你那个心里面什么都不想了，就想这句名号你才能悟到很多东西。那不是读出来的、学出来的，你像师父给你们讲的这些东西都是悟出来的，突然明白了，讲出来了。我在庙上的时候，有位弟子说:“师父，很多事情我都明白了，就这一件事情不明白。”我对他说:“所有的事你都明白了，就这一件事情不明白，证明你还没有证悟，还是不明白。你如果真明白了，可以说没有你不明白的事，这一件事你咋不明白啊？”你明白了你能和宇宙沟通，和阿弥陀佛沟通，和所有众生等等都能沟通，证悟才能到这个程度，不证悟你光说你什么都知道就是不讲，那这样不对。修行人的目的，第一件事是把生死了断，第二件事是度众生，自己成就之后度众生，不是说上西方极乐世界做佛去了。我给大家讲了要当活佛，不要当死佛，死后成那个佛没用，你死后不在人间了，人在人间光说人间的事，“见人说人话，见鬼说鬼话”，你见鬼了你再说人话，他听得懂吗？见人了你说鬼话，那当然他也听不懂，记住我的话，你是人呀。

啥叫成就？你的心达到如如不动了，啥叫如如不动啊？这个东西再好到你这里也只是瞟上一眼，不起心，不动念，不执着，不分别。例如这里放上“一千万”，你见了后只是瞟一眼而已，不管美女、金钱也只是瞟一眼，心如如不动。真正的证悟人，他那个心不能动，为啥说不能动？他心一动，把问题就解决了，因为他时刻都在念南无阿弥陀佛，天天都在定中，所以他才有这一种能量。你说你没有那一种能量，你的功夫不到家，功夫到家了你才有这种能量。你光说你证到什么程度了、到什么份上了，那个都是欺骗，真正的证到他能表出来，能说出来。为啥万物大地和你是一体？花草树木和你是一体？如果你大彻大悟了，你和佛心是通的，和西方极乐世界是通的，和花草树木是通的，和十法界所有一切都是通的，因为这，你拿一个橘子能表人生，拽一片树叶也能表宇宙、人生，这才叫大彻大悟。如果是真正的修道人，一定是念到、证到、得到，这才叫有道，才能讲道。也可以这样讲，你说你开汽车，会开大货车，会开公交车，给你一辆车你能开吗？不懂你开什么呀，你都没有修到那个位置光吹捧不行。很多人没有念到，也没有修到，也没有证到，因为啥？乱学，学这、子那，有县止的善知识给你们解答出来，真正的善知识给你们解容清楚了，那你们不走弯路了，就死心塌地的念南无阿弥陀佛了J，造宇宙，造人生，造大地，造西方极乐世界，造经文，造咒语，那你就造吧。说这句话口气大了，你看师父讲出来的是不是最微妙的？那你要说它是经文，那它就是最高等的经文，你要说它不是经文，那它什么都不是，咱就是闲聊。

今天给大家讲讲我在北京居士林念佛的事情，是五、六年前的事情。有一位女士，是个老太太，叫叶曼老师，她在香港居住，她的丈夫是一名外交官。她从小就吃素，她也信佛。在我这里说她不算一门深人，因为她讲课的时候，不管道家、佛家、儒家都讲，她讲的也非常精彩！我修行只念“南无阿弥陀佛”这句名号，所以得到的也是这句名号，讲的也是这句名号。叶曼老师非常善良，非常慈悲，她修得也挺好。你记住，人修行第一件事是得到健康，如果修到最后不健康，这可以说没修好，如果修行好的人，越修越健康，越修越欢喜，越修越殊胜，越修越开智慧，因为念佛非常微妙，修行好的人，活到六十岁、七十岁、八十岁、九十岁，甚至一百多岁身体照样健康，大脑非常清楚，全身血脉通畅，走路轻松自在，非常欢喜，这叫修行的好。你如果上岁数了，走路走不了了，糊涂了，记忆力不好了，那就证明修得不到位，不能说没有修行，看的经书多，真正自己证到的不多，证到以后身体健康。你们只要按师父教给你们的方法，有时间就念佛，只要是不乱学，一年以后看成效，三年以后看成果。你看去年八月十五(2017年)才开始建这个群，像经常听课、念佛的这些弟子，你们知道的东西，可以说有些法师也不一定能知道，因为师父的各种讲法，都是宇宙形成的能量，也就是像高山上的流水一样都是自动流下来的，不是说背出来的，不是读出来的，它是大自然的形成，宇宙的能量，佛力的加持，它是自动流露出来的。他们学文字相法的，那个水是死水，那个水不流动，根本就不是一样的。你说你智慧不开，智慧不开证明不圆满，不能说没有修行，智慧开了你能表万法，见性成佛，性是什么啊？性就是你的真诚心，性就是智慧，性就是万法，性是宇宙，性是阿弥陀佛，性是西方极乐世界，性是万物大地，性是你那个真正慈悲、平等的那个心，这就叫性。可是很多人信偏了，执着心重，他是永远放不下的，因为这，所以出毛病了。有的信到最后得精神病了、痴呆了、走不动了、卧床不起了、住院了等等。因为他造业、背业他不知道，只有善