第三百六十六章 危机（五）（1 / 2）

京城已是闹的风雨交加，皇帝要亲自问询，案子自然就拖不下去了。很快满仓儿被找到，案件也真相大白，更重要的是皇上的真实态度也被间接地透露出来。左都御史闵珪上奏的判罚结果实际和锦衣卫的判罚没什么区别。

丁哲被判徒刑；参与审理的王爵、负责验尸的主事孔琦、监察御史陈玉，聂氏母子、满仓儿均杖刑，还有很多官员被问责。杨鹏叔侄、媒婆张媪、乐户张氏、焦义、袁璘无罪。

这个结果公平么？一点也不公平。但是满朝官员无人再提出异议，朱佑樘很满意也准备正式下旨审结此案。

正当皇帝准备正式下旨审结丁哲案时。半路杀出程咬金，一个刑部小典吏徐珪，不识时务的站了出来。他独自上奏。他的奏疏内容有三块：

臣在刑部三年，见鞫问盗贼，多东厂镇抚司缉获，有称校尉诬陷者，有称校尉为人报仇者，有称校尉受首恶赃而以为从、令傍人抵罪者。刑官洞见其情，无敢擅更一字。上干天和，灾异迭见。臣愿陛下革去东厂，戮鹏叔侄并贾校尉及此女于市，谪戍镇抚司官极边，进哲、爵、琦、玉各一阶，以洗其冤，则天意可回，太平可致。如不罢东厂，亦当推选谨厚中官如陈宽、韦泰者居之，仍简一大臣与共理。镇抚司理刑亦不宜专用锦衣官。乞推选在京各卫一二人及刑部主事一人，共莅其事。或三年、六年一更，则巡捕官校，当有作奸擅刑，诬及无辜者矣。臣一介微躯，左右前后皆东厂镇抚司之人，祸必不免。顾与其死于此辈，孰若死于朝廷。愿斩臣头，以行臣言。给臣妻子送骸骨归，臣虽死无恨。”

不怕死的“硬骨头”徐珪上言切中时弊，这段话什么意思呢？首先徐珪指出了案子判罚的谬误。例如，袁璘咆哮公堂，理应杖刑，虽然他因杖刑而死，但这是他咎由自取，不是丁哲的罪责；既然认定了满仓儿被卖于乐户的事实，那么杨鹏就洗脱不了利用职权串供、诬告的罪名。

其次又历数了这些年东厂和锦衣卫如何挟私诬陷、收受贿赂、舞弊乱法等等。最后请求处死杨鹏叔侄、革去东厂、罚锦衣卫镇抚司相关官员戍边、丁哲等文官无罪升迁。末了还来了一个死谏。朱佑樘读了徐珪的奏疏后被气笑了，没有直接表态，而是要求都察院再审理一遍此案。最终的结果是徐珪“奏事不实”发回原籍为民。不过丁哲等人也得到了从轻发落。丁哲赔偿袁家丧葬费用，罢官；之前获杖刑的官员可赎刑后官复原职。满仓儿则被加罚，被判杖刑后交浣衣局执役（也就是为奴）。其余人等俱无罪。

赎刑就是以功或钱财来抵罪。功指的是自己或者父祖获得的朝廷认可的功绩，也叫议功。

数月间进士孙磐、御史胡献、刑部主事陈凤梧等人多次上疏为徐珪、丁哲等官员鸣冤。但是皇上并没有对此案进行改判。为了平息官愤和民愤，后朱佑樘授徐珪浙江桐乡县丞，杨鹏削职为民（回家养老）。

一个事实一清二处的案子，最终还能被判成这个样子。想必很多人觉得这不可能是朱佑樘的手笔，更像他儿子武宗。实际上明武宗在正德五年查办刘瑾案时，有人又把这个案子重提，也在这一年武宗为丁哲平反。

那么朱佑樘为什么要这么做？《大明时报》说的好啊，满仓儿是最大的受害者，也是这起案子的起始，随着案件的发展，比袁璘身死要好一点，可是得到的结果却是处罚最重的。首先朱佑樘非常清楚这个案子的原委。说皇上不了解真实情况或是被蒙蔽，这不是维护朱佑樘的形象而是在暗指昏聩了。说当今皇上是碍于宦官们势力太大，而被迫做出这样的选择。这就更搞笑了，明朝不是唐朝。朱佑樘的儿子武宗只用一个纸条就让权倾朝野的刘瑾倒台了。对于明朝的皇帝来说，宦官势力根本就不是问题。

在案情大白的情况下，还要判杨鹏叔侄、媒婆张媪、乐户张氏、焦义、袁璘无罪，这只能说当今皇上就是故意而为，因为依照事实去判罚，文官们必然要借机打击东厂和宦官，而皇上需要维护东厂。朱佑樘不是明君么，为什么还要维护枉法的阉宦？原因就是因为是明君，你没有看错，就是因为他是“明君”啊。

既然被称颂为明君，除了本人的政治能力外，一个重要的原因是和文官集团的合作总体上很好。朱佑樘御宇期间基本将朝政交予文官们处理，本人很少直接干预（有点虚君的意思）。每日里除了干点木匠活，就是斋醮、烧炼什么，很是惬意。

但是对于皇帝而言，这么放权给臣下也有很大的隐患。不直接行使权力怎么保持自己的权威？自己被架空成为傀儡怎么办？所以需要一个势力来帮助遏制、预防文官集团可能的反噬。这个势力就是东厂，也就是宦官集团。

因此这个案子对于朱佑樘来说，需要的不是事实，而是两方势力的平衡。当文官势力更强横的时候，需要主动帮助一下宦官。

最后说下此案中很多人没有注意的一点。皇帝没有处死满仓儿。明朝时候的伦理、律法观与我们现在并不一样，媒婆张媪、乐户张氏、焦义、袁璘等人虽然是贩卖人口、逼良为娼。但他们的行为在那个时代是常见，乃至于是合法的行为。

卖儿鬻女对于明朝的贫民来说这是他们的日常，自