第八百六十六章：长春宫（1 / 2）

其实这也是正常的，京都好歹是京都，怎么可能被异能者混进来呢？于是，很多间谍也运用了手段，通过金钱等惑引一些中国人变成他们的眼线，从事间谍活动。这一方面，安全部门一年都能揪出不少来。像在潘家园这个，只能算是轻量级别的，因为京都是有很多地方是保密级别的，普通人根本进不去。收买普通人根本没用，于是就有人故意引一些内部人员堕落，甚至抓住把柄让他们提供报。任何一个国家都有败类，这是毋庸置疑的。但是杜清和没想到的是，利令智昏的国人这么多。或许在他们看来，出卖一点国家机密也没事。卖国嘛，反正没有被抓住就是了。只要利益高，就有人铤而走险的。这些年来，杜清和不知道顺带破获了多少次间谍案件。只是如今的间谍案件趋向于网络化，杜清和没有多高深的网络知识，破案率下降了而已。安全部门的动作很快，在没有打草惊蛇的况下，一个命令下去跨省逮捕，已经顺藤摸瓜把嫌疑人一网打尽了。用时，仅仅一天。杜清和还是那句话，即便这个国家有这样那样的不完美，但我们要做的事，不就是把不完美的祖国一步步变完美吗？你说祖国没给你什么，请问你给祖国做过些什么了？当然了，你也叫不醒一个装睡的人，你也无法要求每一个都国。因为，国是无条件的，有些人呢，是天生的白眼狼，没法讲道理的。对于这种人，杜清和只想说一句，思想有多远你就滚多远吧。这一天，杜清和来到了白云观。是的，作为一个修道之人，到京都得去白云观看看。白云观始建于唐朝，是唐玄宗奉祀老子之圣地，又名天长观。后来呢，全真教就在这里传教了。没错，就是你们熟悉的那个丘处机。说起来呢，也是一个历史故事，好比《西游记》，其实是丘处机的弟子写的，写的是丘处机西游的事。当然了，此西游并非彼西游。丘处机长真人还是对人民有贡献的，让铁木真少了许多杀戮，同时救济贫困百姓，施医赠药，都出了不少力。是啊，在人力不可为的时候，丘处机已经尽力了。当然了，你也可以说全真教为了国教的地位，故意去迎合元朝。反正历史是任由打扮的小姑娘，怎么说都是没错的。但不可否认的是，全真教对于道教的振兴是有积极作用的。在明清道教衰落时期，只有全真龙门派一度“中兴”，其他道教派别，例如正一派，则大都衰落不振。正一派的天师教，很多道统都找不到了。是不是很不可思议？但况就是这样，能熬过的螨清的文化扭曲，剃头毁典，文字狱，都已经很不错了，还能保留道统？！呵呵哒。所以道统保留最多的，除了武当，就是白云观了。嗯，元朝的时候叫做长宫。杜清和看着这已经修缮一新的道观，不知道是个什么心。要说全真派迎合元朝有点无底线吧，还真的不是。但也并没有像金庸金老爷子笔下那样，全真派都是名门正派。最起码在打压异己的时候，全真派也没手软过。可以说道教式微，跟元朝有很大关系。全真教的教旨和正一派差别太大了，这两个道教派别就好像神话故事里的阐教和截教一样，有点水火不容的感觉。也就是今时今而已，要是放古代，保管能争道统争出狗脑子来。即便是这样，全真教在今天也和正一派有着很深的隔阂。杜清和倒是两不相帮，对于他来说，不管是全真教还是正一教，都是有益的补充而已——他是积善派的。跟全国大多数道观一样，白云观除了建筑更加辉煌之外，占地面积更大一点之外，也就那样。主要宇位于中轴线上，包括山门、灵官、玉皇、老律堂、丘祖、三清阁等建筑，配、廊庑分列中轴两旁。山门前神路的前端有棂星门，为一四柱七楼木结构牌坊，正楼前后有额，前书“洞天胜境”，后书“琼林阆苑”。山门建于明代，面阔三间，单檐琉璃瓦歇山顶，汉白玉雕花拱券石门，檐下额书“敕建白云观”，门前有石狮、华表等物。棂星门外有砖砌照壁，壁心嵌“万古长”字样的琉璃雕砖。气派肯定是气派的，毕竟现在全真教都是道教的执牛耳者。作为全真教的门面所在，白云观肯定不能含糊。不敢说比武当山怎么样吧，起码也拿得出手。这白云观游廊迂回，假山横亘，布局精巧，景色幽美，跟个园林似的，杜清和都有点羡慕了。而他的浮云观因为投资、占地等原因，都还只是一个小道观而已。好在颇为灵验，香火也还算不错。很多西方国家批评中国人没有信仰，或者功利信仰，见庙就拜，逢寺也跪。只要是神，中国人都不得罪。其实是他们不了解中国，中国的信仰从来都是明确的，那就是“宗祠”，或者更简单点说——“先贤”，而不是虚无缥缈的神。这有好也有不好，杜清和不知道怎么评价。因为这种信仰，中国在古代很少能有科学的总结——太崇拜先贤了。但也正是因为这样，中国人打不散，都是家国在前。一边游玩，杜清和慢慢地靠近白云观的内部。杜清和瞧得真切，这白云观确实有点财大气粗的感觉，连法器都堂而皇之的放在明处。没错，就是法器，一个铜骡。“这……是别人拿不走吧？”杜清和寻思着，刚刚要伸手去摸，就有道士出来阻拦了。“居士，不可触碰。”杜清和低声笑了笑，说道：“法器不给摸啊？”这个道士一愣，然后看了看杜清和的装束，再看到杜清和留的长发，虽然发髻被藏在了帽子里看不到，可这道士还是明白了过