第一百四十八章：挟持（1 / 2）

() “我真不懂看病，最多给他做个药膳而已，有没有效果都另说……”

杜清和摆出一副爱莫能助的样子，实际上就是不想帮杨国伟。要知道，这些大房企的背后，没有一个是彻底干净的。事实上，最近绿桂园也曝出了不少质量问题，甚至还出了人命。这样的大老板，不符合好人的设定，杜清和下意识是想拒绝的。

王东旭却说道：“杜先生的药膳非常有效啊，我吃了之后，浑身舒泰，简直好像年轻了十多岁一样。要是杜先生肯出手的话，肯定马到功成的。”

“我不敢担保。”杜清和平静地说道，“这一点你们需要知道。”

“那是……”杨国伟连忙说道。

杜清和点了点头：“而且，最近我也没时间。这样吧，你们让他过来潘州，我为他看病。”

“不是，杜先生，我们这就去咸宁了，很快的，走高速四个小时就到了……”杨国伟连忙说道。

“我下午是真的有事……”杜清和挂念着杨莹呢，杨国伟的外孙比得上他的终身大事吗？

王东旭连忙说道：“杜先生，我们也会安排车辆送你回来的。”

得，杜清和算是明白了，他们这算是挟持自己了。除非用神通，杜清和都别想离开。

行吧，杜清和打开了地图看了看，好在咸宁离香山市也不算远，还是有时间赶到的。现在，就要祈求一路上不要塞车了。在塞车面前，管你是千亿房企大老板，还是普通小市民，都是一个样的。什么？你说辅道能走？骚年，怕是你的驾驶证分是一千？

幸好不是节假日，也没有什么交通事故，道路很是畅通。

再加上杨国伟聘请的司机很是敬业，为了早一步把他们载到咸宁，居然一路上都保持在110km/h左右的车速，甚至很长一段时间都开的是120km/h，再加上顶配级别的奥迪a6l，跑起来好像飞的一样好吧，杜清和觉得还是太慢了。

要是杜清和自己一个人的话，他能“御风”飞行，不用一个半小时就到咸宁。这还是在他的神通还不熟练，且不敢全力催动的情况下。要是练到高深的境地，腾云驾雾之下，千里之遥不过眨眼间的事。

四个小时的车程，一路上杨国伟都很沉默，反倒是坐在副驾上的王东旭，一路回头跟杜清和说话，甚至可以说是请教了不少关于道教方面的问题。

“……杜先生，你说道教的流珠，到底要怎么选才对？”

杜清和笑了笑，在他看来，什么流珠和佛珠，都是身外物罢了。也就是风水师把它们看得很重，因为上面很可能加持了气场成为了法宝，有驱邪镇煞，逢凶化吉的特殊效果。但实际上，只要功力精深，法宝有没有，都是一个样。

很多人都以为，只有佛教有念珠，实际上念珠最早是道教的东西。佛教在和道教抢地盘的时候，把道教很多东西都吸纳了进去，念珠就是其中之一。这么说吧，在佛陀时代所制的律仪中并无念珠的记戴，亦不包括在“比丘十八物”中。而佛经记戴的念珠多出于隋唐后期的大乘佛教（尤其是密教）经典，如《佛说木患子经》，《校量数珠功德经》，《金刚顶瑜伽念珠经》等。南传的原始佛教，如现今泰国、越南、老挝、柬埔寨等地的佛教徒亦极少有持念珠者。

早在《太上三元流珠经》中，就有“流珠”的记载了：受之用白真珠，圆正明朗，大如桐子者三百六十五枚，应星宿之度，日月所会之期。

可见，道教的流珠蕴含了道教的宇宙观念，如十二颗代表十二雷门，二十四颗代表二十四气，二十八颗代表二十八星宿，三十二颗代表三十二天度人上帝，三十六颗代表天罡生煞之数，八十一颗代表老君八十一化，也代表九九纯阳之气。一百零八代表周天星斗运转之数，也是天罡地煞的总和。而最多的，就是三百六十五颗流珠，代表星宿运转的度数。

在道教的流珠里，头珠代表着北极，因为北极星是永恒不动的缘故。所以拨转流珠的时候，转到头珠了，应当掉转过来往回继续拨，这是周天循环的意思。

道教到底是式微了，没有佛教那么会宣传自己，所以很多人都不知道佛教很多东西，都是从道教学过去的。

除了念珠，还有拂尘。拂尘起源于汉朝时期，最早用于驱蚊扫灰，在汉魏时期深受士大夫阶层喜爱。在道教文化中，拂尘是道士常用的器物，佛教传入中国后，觉得这东西好，用了！至于专利费？呵呵，那是什么鬼？

拂尘也就算了，但谁能想得到，木鱼也是佛教偷学过去的？

要知道，木鱼这东西原先是道教召集教众，讲经设斋用的法器。但后来，看到木鱼，你最先想起的是道士还是和尚？肯定是和尚，因为他们太无耻了。

还有方丈这个词，也是佛教从道教直接窃取过去的。方丈原来是指仙人居住的岛屿，和方丈齐名的仙岛还有蓬莱和瀛洲，方丈仙岛上有神山，为仙人所住，故其所居丹室，亦称“方丈”。看看，这就很能说明问题了。还有“住持”，原意指道教十方丛林中的最高领导者，也被佛教偷学过去了。

这些东西，杜清和都能一一解释，王东旭自然更加高看了杜清和一眼。