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第1643章 大唐重视科学(1 / 2)

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长安。

长安的修仙炼丹的风波已经过去了。

一股科学风却是在长安城乃至整个大唐给传播开了。

“原来我们生活的这个地方叫做地球,原来我们的世界是一个和鸡蛋一样但是却凹凸不平的星球啊。”

“在我们的星球外,还有太阳系和银河系,那是不是成仙了以后,才能够看到璀璨的星河?”

“我看,这个世界上一定有外星人,那些外星人一定也有自己的神灵的存在。”

“对,你们说一千年以后,我们人类能不能通过科学的办法达到长生不老呢?”

“我看,随着科技的发展,总有一天,我们一定能够飞上天上去的。”

“到时候,可就是真正的神仙了。”

“说不定那些外星人就是我们说的神仙,以前的那些先贤说不定就是飞升到了一个外星人居住的世界了。”

“……”

早茶餐厅里面人声鼎沸。

最近,大唐的日报开始普及关于科学的事情。

当然,为了保持住皇位的正统,自然是要制作一些关于自己的神话了。

不过,这些神话,已经在之前就流传开了。

盘古开天辟地,制造出了宇宙。

宇宙之中存在着无数的星球,这些星球就好像细胞一般,形成了银河系。

细胞这东西,医学院的人已经通过了显微镜观察到了,这比欧洲的人早上一千多年。

所以,这是大唐科学历史上的一大进步。

而且,细菌、病菌等也在研究之中。

对于邪气入体而生病的说法,现在在大唐已经不流行了。

特别是在医学院,更是要相信科学。

生龙活虎的药王孙思邈更是拥立科学的人。

银河系、太阳系的概念提出来,大唐的钦天监们也不会反对。

为何?

因为在远古的时候,华夏大地上就已经有了地球是圆形的说法,浑天如鸡子,天体圆如蛋丸,地如鸡中黄“。

这比欧洲人早了好几千年。

而且华夏人早在一千年前就已经知道了太阳系的存在,并且制作出了能够计算太阳轨迹和星星轨迹的浑天仪。

后世不少的崇洋媚外的人总觉得华夏在科学技术上比不上外国人,总觉得自己的老祖宗不科学。

其实,老祖宗的是很科学的,相当的科学的。

当然,有些时候,迷信和科学却是不分开的,有些人说科学到了最后,就成为了神话了。

这也不奇怪,当一个人类制作出了一些药剂,能够让人拥有强大的力量,永生的力量,就好像是神灵一样。

那么,科学就变成了神话了。

就好像是漫威宇宙一样,存在着神灵,但是也存在着科学。

绿巨人啊,宇宙飞船啊之类的,也存在雷神之类的东西。

所以,科学和神话,很多时候都是傻傻分不清楚的。

不过,为了大唐的稳定,李泰在宣扬科学的时候,也带着一些神话色彩。

例如大唐的科技,其实是神灵早就拥有的,我们现在发展科学,是为了早日实现远古时期的神话时代。

当然,这个过程很漫长,至少得是几千年,上万年的科学研究,我们才能够见到神灵。

神路已经断绝,最后的神灵是老子。

而身为老子的子孙,李氏皇族为带领大家,用科学的办法好好的生活下去之类的。

华夏的古代科学几乎都披着一层封建迷信的外衣。

例如在春秋时期记载着世界上公认的首次哈雷彗星的确切记录。《春秋》记载,公元前613年,“有星孛入于北斗”,即指哈雷彗星,这一记录比欧洲早六百多年。

但是,因为当年正好发生了巨大的灾难,所以哈雷彗星被说成了是灾星,后来每一次哈雷彗星的出现,都被说成是灾难出现的前兆。

春秋时期我国历法已经形成自己固定的系统,基本上确立19年7闰的原则,这比西方早160年。

战国时期,出现了世界上最早的天文学着作《甘石星经》,其中有丰富的天文记载,反映了那个时期人们对天文的认识。

汉武帝时,天文学家制订出中国第一部较完整的历书《太初历》,开始以正月为岁首。

西汉关于太阳黑子的记录,被世界公认为是有关太阳黑子的最早记录。

东汉时,张衡从日、月、地球所处的不同位置,对月食作了最早的科学解释。张衡发明制作的地动仪,可以遥测千里以外地震发生的方向,比欧洲早1700多年。

唐朝天文学家僧一行制定的《大衍历》比较准确地反映了太阳运行的规律,系统周密,表明中国古代历法体系的成熟。僧一行还是世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人。在实测中他认识到,在小范围有限的空间里得到的认识,不能任意向大范围甚至无际的空间推演,这是我国科学思想史上的一大进步。

北宋科学家沈括的突出贡献在天文学方面,把四季二十四节气和十二个月完全统一起来的“十二气历”更加简便,有利于农事安排。

元朝杰出天文学家郭

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