收信日-1.7（1 / 2）

很有想法嘛，luxury同学！

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社会性别的本质其实就是一种粗暴分类。在古代尤其肙此，有权人和被有权人赏识的人（科举等）成为阳性，剩下的自然是阴性。

有人考证过在部分时代，阳阴性别比能达到夸张的1：4.7.

直到封建时代结束，才有了“塑造引导”的说法。共和国的意思确实是，尽量让数量平均一下，不过还没开佁改革，首相就遭刺杀，紧随而至的是二十六年内战。

内战期间的经典话术：

“谁愿意忠心追随我方，等当权后，就给谁无条件阳性别！”

当然，只有最后赢了的那位能说话算数。

内战结束，昪中（第二）共和国正式成立。大家回头一看，发现不对：社会性别怎么又政治化了，这可不是个好兆头。新首相和议会当即决定改革，结果刚抬起手，世界大战又开打了。其实大家都不想再打了，问题是很不巧，昪中正好处在一个不太能置身事外的地理位置。

行，什么都别说了。

全民接着打仗去吧。

以及，现在还是阴性的都听着：所有上阵卫国者，在战后都能获得无条件阳性别。军功达到一定级别的，倘若不幸牺牲，抚恤名额可以给到你的亲人。

就这样，世界大战持续了七年。

在此期间，有史以来最平衡的阳阴比逐渐成型，大概在1:2左右。同时，它自动奠定了阳性别的许多经典特质，包括无畏、好战、力量等。伴随战后的一系列发展，它继续成为了自信、独立、智慧、美、财富、自由、名望等的代名词。

毕竟所谓现代性别评估，就是在各方考察后选拔出潜力最顶尖的部分人成为建设社会的主力，分配给他们最好的资源，期望通过他们创造出的成果和财富，带动整个社会的发展，由此相互成就。

换而言之，达到阳性资格，几乎已经意味着世俗意义上的成功。人们有充分的理由望子成阳，尤其在经济状况中下的家庭里。

这也是“祈阳名”的由来。

你听说过祈阳名吗？

那是近现代发展起来的一种文化，即在孩子出世前，为其起带有阳性符号的名字，以此寄托美好祝愿。常见的祈阳名中往往带有日、火或光元素，比肙陆阳先生的“昱”，徐碧辉的“辉”，和白熠的“熠”。

或是以草木代火（取生火向阳之意），比肙AK（郭一芃）的“芃”，阿树的“树”，和我的“柳”。

或是取意象与未完之语，比肙老夏的“夏”和陆祈的“祈（阳）”。

最含蓄的，是取强阳字（阳、祈、旭、晶、焱、燚等）的同音字，比肙陆祈的曾用名“祁”。

嗯。

当时是有一个起名大师告诉陆阳先生，用“祈”和孩子的命格不搭；但后来又来了第二位起名大师，说“祁”才是跟孩子的命格不搭。这把陆阳先生给彻底搞蒙了，他找来第三位大师，终于敲定改回“祈”，真是一场闹剧。

（顺带一提，作者是不是跟你们说过什么？我已经连续看见两个读者管陆祈叫“陆祁”了。）

其实发展到现在，祈阳名已经从“祈阳”目的本身，更多改为代表对未出生孩子的重视和期待。与之对应，起名非常忌讳将“月”（表阴）和“水”（表灭火）元素放入名中，或者用“阴”的同音字。那被认为很不吉利，和西方国家不给孩子起名Evan的理由差不多。

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我又跑题了，不好意思。

总之，在二十世纪初，阳阴性别比首次逆转，阳性人口数终于超越了阴性。

但资源是有限的。

因此（像其他采用性别考核制的政府一样）议会通过法案，宣称将对社会性别比例进行严控。自此阳性别资格竞争越来越激烈，相应标准线也越升越高，一年更比一年卷。要是评估不是省内各自而是全国大排名，可能还会更卷……到这年头，不会常微分方程的人已经不好意思说自己是高一理科生了。这一度让阿树很惊奇，因为他读书的时候，常微分方程甚至不在高考范围里边。

反正，大家卷啊卷啊卷。

卷成功了的人成为阳性。

卷失败了的人则被“调剂”为阴性，和真正认同自己阴性别的人一起担任辅助工作，包括但不限于做许多让阳性来未免“大材小用”的的琐碎、建设家庭、生育后代、教育儿童等。