第880回 诅咒的烈火（1 / 2）

这些俱卢子孙在少女圣地、马圣地和牛圣地，一次又一次令天神们、祖先和众婆罗门满意。

大地保护者啊！般度之子们还到达婆罗戈提山、牛发山和巴胡达河，在那里沐浴。

大地之主啊！然后，他们到达天神祭祀之地补罗耶伽，在那里住下，沐浴净身，修炼严厉的苦行。

言而有信、灵魂高尚的般度之子们在恒河与阎牟拿河的汇合处沐浴，洗尽罪恶，向众婆罗门布施钱财。

然后，婆罗多后裔啊！般度之子们和众婆罗门一道，前往苦行者们爱去的生主的祭坛。

英雄们在那里住下，修炼严厉的苦行，经常用林中的食物供奉众婆罗门，令他们满意。

无比光辉的人啊！然后，他们前往通晓正法、行善积德的王仙伽耶敬拜过的大山。

那里有伽耶湿罗湖，有圣洁的大河，有仙人们常去的圣洁优美的圣地梵湖。

投山仙人曾去那里会见太阳之子（阎摩），国王啊！永恒的正法（阎摩）就住在那里。

民众之主啊！那里是一切河流的共同发源地，手持三叉戟的大神湿婆经常在那里。

到达那里，般度族英雄们举行四个月的大型仙人祭。

那里有一棵不朽的大榕树。数以百计以苦行为财富的婆罗门来到那儿，依照仙人的方式举行四月祭。

在那里，富有知识和苦行、精通吠陀的婆罗门在灵魂高尚的般度之子们的集会中，讲了一些圣洁的故事。

在那里，精通学问和誓言、守着童子戒的仙人沙摩陀讲了阿牟尔多罗耶沙之子伽耶的事迹。

婆罗多后裔啊！阿牟尔多罗耶沙之子伽耶这位优秀的王仙做了哪些善事，请听我告诉你！

国王啊！伽耶王在那里举行祭祀，慷慨布施，成堆成堆的食物如同成百上千座山。

酥油和酸奶像数百条河流，美味佳肴像数千道洪流。国王啊！

他每天都这样向那些乞讨者大量布施，众婆罗门享受着烹调精美的饭食。

在布施的时候，吟诵吠陀的声音直达云霄，婆罗多后裔啊！除了吟诵吠陀的声音外，其他什么声音也听不到。

国王啊！这种圣洁的声音回荡着，充满大地，充满一切方向，充满空中，充满天国。这是一个伟大的奇迹。

婆罗多族雄牛啊！人们享受美味佳肴，心满意足，容光焕发，到处为他唱起赞歌：“参加伽耶祭祀的人，有谁今天还想进食？那些吃不完的食物在那儿堆成二十五座山。

无限光辉的王仙伽耶在他的祭祀中所做的，过去没有人做到过，将来也不会有人做得到。天神们充分享受了伽耶的祭品，怎么还能接受其他人的供奉？”

俱卢后裔啊！就这样，灵魂高尚的伽耶在湖边举行祭祀，出现这些赞歌。

国王啊！坚战王广给布施后又动身，来到投山仙人的净修林，住进一个叫难胜的小城堡。

善于辞令的坚战王到了净修林后，这样询问毛密仙人：“听说投山仙人在这里要了婆陀毗的命，请问那是为什么？

我知道婆陀毗是杀人的提迭，但不知他的威力如何？不知他怎么惹怒了伟大的投山仙人，为自己招来了杀身之祸？”

毛密说：俱卢后裔啊！从前有一个提迭叫伊婆罗，住在宝石城，他有一个弟弟叫婆陀毗。

有一天，提底之子伊婆罗对一个修苦行的婆罗门说：“尊者呀！请赐我一个像因陀罗一般的儿子！”

但那个婆罗门没有给他一个像因陀罗一般的儿子，于是这个阿修罗就对婆罗门怀了一腔怒火。

谁若是已为死神阎摩召去，伊婆罗只要呼唤他的名字，那死者就会带着原来的躯体，活生生地出现在眼前。

所以，他把他的弟弟婆陀毗变成了一只羊，烹成美味请那婆罗门吃，等吃完了再把他的弟弟呼唤。

民众之主啊！大阿修罗婆陀毗立刻钻破那婆罗门的肚子，高高兴兴地活着出来。

国王啊！那坏心肠的伊婆罗就用这办法，一次又一次地请婆罗门用餐，使很多婆罗门丧了命。

就在这时候，有一天，投山仙人看见自己的祖先，头朝下脚朝天，倒悬在一个深坑。

他问那些倒悬的祖先：“你们为何落到这般光景？”那些通晓吠陀的人对他说：“都是因为没有后嗣啊！”

他们还对他说：“我们都是你的祖先，因为想求子传宗接代，我们才倒悬在这深渊里。

投山啊！如果你有了一个好儿子，我们就会从这地狱得到解脱，你也得到有子嗣的好下场。”

爱好真理和正法的光辉有力的仙人对他的祖先们说：“祖先们啊！我会满足你们的愿望，请你们丢掉心中的烦恼吧！”

后来，仙人尊者就考虑，怎样才能得到儿子呢？他看世上的女人，觉得没有一个配做他的妻子，为他生儿育女。

于是，他要把万物中最美的地方都集中在一人身上，为自己造出一个美女。

大苦行者仙人把为自己创造的这个姑娘赐给渴望生子的毗陀婆国王。

这个美妙的女子在毗陀婆王家降生，长得像闪电一样明亮，体态婀娜，光彩照人。

女儿一降生，毗陀婆王非常高