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第 2 章(1 / 2)

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出发前,我被许倩倩硬拉着拍了张出发照发在她的朋友圈。

看了朋友圈的留言后,我才知道许倩倩为什么非要去这太子庙不可。

不是为了这庙,而是为了太子——当然不是太子庙那个太子,而是京圈那个跑去修佛的太子。

许倩倩从高中起就一直暗恋他,追着人家屁股后面好几年,结果没想到人突然跑去带发修行了。

我曾经嘲笑她,“你简直太恐怖了吧,直接把人逼得出家了可还行?”

结果许倩倩直接“哇”的一声哭了出来。

那是我第一次见小太阳一样的许倩倩哭得那么伤心。

也是第一次知道,原来爱情除了给人带来甜蜜以外,还是那么的痛苦。

……

“所以这个太子庙,一直都像现在这样没有什么香火吗?”

上山的时候,看着周围稀少的人流量,我有些好奇地问导游。

“那倒也不完全是,这太子庙是始建于南朝,因南朝昭明太子曾在此避居,他去世后为了纪念他世人因此在这里立寺,一千四百多年来经历过多次的损毁与重建。历史上,也曾有过不少文人骚客到此题诗,清代末年才慢慢沉寂下来的。”

导游小姑娘的脸上有点尴尬,但还是尽力为自家景区挽尊。

我看着走在前面的许倩倩兴冲冲的模样,敷衍地点了点头。

“原来这样,那还是蛮有底蕴的,四周的风景也还不错。”

大概是看出了我的不专心,导游有些赧然,找补了一句:

“当然,更出名的还是主山那边的寺院,毕竟那边有活佛济公的招牌嘛。但,咱们这人少也有人少的好呀,相对来说会比较清静。”

“没事,我只是个太子陪读。我并不信佛,只是为了陪我朋友来而已,这边风景还是不错的。”

我连忙安慰道。

一到地方,许倩倩就自顾地往后面禅院跑去,一看就是已经打听好了某人的下落的。

我也不管她,只跟着导游浏览起来。

这座庙虽然是现代重建的,但四周山清水秀,倒也还是蛮让人感到轻松愉快的。

虽然比不得主峰那边那么有名,但是确实胜在人流量不大,足够清静自在。

所以,也许我并不应该对佛庙什么的这么反感。

毕竟只从观赏的角度来看,还是非常地赏心悦目的呀。

“前面就是供奉昭明太子神像的太子殿了,假如您感兴趣的话,咱们可以进去拜拜。据说,昭明太子不仅仅是文学之神,更是本地的环境保护之神,咱们当地很多的百姓都喜欢来昭明太子神像前来拜拜,以祈求庇佑与赐福。”

导游热情地向我推荐着。

“不了不了,我就在门口看看就好。”

我微笑婉拒,只走到殿门口往里面看了看。

“昭明太子出生在距今一千四百多年前的南朝兰陵,是他父亲武帝的长子。当时武帝成婚多年却一直无子,于是才另聘了昭明太子的母亲为侧室,然后生了昭明太子。”

见状,导游也不再多劝,但见我对神像好奇,便跟我讲诉起来这位昭明太子。

“昭明太子从小就聪慧伶俐,开蒙起就跟随大儒们学习书文,后来又因为武帝信佛而从小学习佛经,所以他对于文学跟佛学都有极高的造诣。因此,昭明太子从小备受武帝宠爱,也颇被朝臣们期待。”

听着导游的解说,我打量起来殿内饱含宗教意味的陈设,不知道为什么,这次的神像倒是没有让我感到反感。

“但随着昭明太子慢慢长大,昭明太子的生母因为色衰而爱弛,昭明太子也逐渐被武帝冷落猜疑。朝堂与后宫无休止的斗争让昭明太子心灰意冷,因此他开始寄情于文学与佛学,带领着文人雅士们四处游学,并编撰文选与注解佛经。

但可惜天不假年,昭明太子最终因为忧思难解而英年早逝,死的时候不过三十岁。因为他生前宽仁待民,多次顶着贵族阶级们的反对与迫害开仓济民,并且在四处大兴文教,百姓们在他死后自发地为他造祠立像,并深深祝愿昭明太子死后能得道成仙。千百年来,文人雅士与乡野百姓们自发地纪念与供奉着昭明太子。”

听完导游的讲解,我了然地点了点头,很传统的中式神灵,生前只是肉体凡胎,死后因仁德成圣。

与其说这是一种宗教信仰,倒不如说是一种对于先贤的纪念。

中国的大地上,也从来没有什么神与仙,有的只是为国为民、济世救民的人。

中华民族能延续到现在,也从来不是靠的什么神灵的庇佑,而是无数先祖们付出与奉献。

我们将先贤们尊为神灵,不是为了倚靠他们的庇护,而是为了汲取他们身上所代表的智慧与志向。

指引我们奋斗的,从来不是什么神的旨意,而是人对于美好的追求与向往。

我感慨万千地后退了几步,满心动容地准备转身离开。

可能就是因为过于思维涣散,我突然脚下猛地一个滑铲,整个人摔倒在地,头狠狠地磕在了庙槛上。

在导游的惊呼里,恍惚间,我看到一个长得十分俊美的男人走到了我的跟前。

他好

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