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烂三到了养殖场地，看看时间差不多了，就拍了个视频发给童燕，说：“刚在卸饲料没注意看手机，不好意思哈！”视频里拍着鸡群在围着啄玉米。　　童燕等了好久没见烂三回信息，就说他肯定是在忙吧？就没理会。又打开电子书在看，看的是一部国外的小说《雾都孤儿》，才看了一半。他好不同情里面的主人公？在家看时好几次都哭的眼泪哗啦哗啦的。童燕心善，心善的人就看不得这世间不完美的事情，总想着每个人的生活都不应该有缺憾，想着每个人都应该得到上帝的庇佑。平时在大街上看见乞讨的人她也会丢一点钱给人家，朋友跟她说那是骗人的哩！一双好脚藏在里面的，你没看网上说人家收了工还去住酒店去洗脚城呢！就你傻乎乎的还给钱人家。　　童燕不以为然，说：“管他是真是假，我同情了他是我的心意，我同情的是我看到他的这个样子，我没看到的他的另一个样子我就管不着了。做善事还要分别哪件事情是真哪件事情是假，那样就不是做善事了。做善事是对自己的交代，又不是要做给别人看的！”　　她在想：“这世间真的有那么可怕吗？可怜的奥利弗，你们那个国家不是有上帝的吗？上帝为什么没注意到你，可能是他在忙吧！坚持住奥利弗，上帝一定会看见你的。他会把你从水深火热的生活中带出来的，带到一个满地繁花，一个没有坏人的地方。坚持住，并请相信上帝！”　　正看着书，屏幕上方就弹出一条微信通知，她猜一定是烂三发来的，就故意也不去看，心里在嘀咕着：“哼！我发信息给你，你那么久都不回，为什么你一发来我就要去看？我偏不看，也钓一下你胃口。”这样想着不免得意的笑了笑。谁知这样的想法还没落地，就又发来一条。这一条发来时她手指就没听使唤的将信息点开来，一看才知道原来他刚才真的是在忙，又点开视频看看，一屏幕全是鸡，又大概的数了数，早已忘记了刚才责怪烂三的话。就回复烂三：“养这么多鸡呀！”　　烂三回复：“不然怎么说一辈子管够呢？哈哈！”　　童燕回复：“鸡要拿来卖钱的哩！哪里能天天想着吃来？”　　烂三回：“卖也要卖，吃也要吃呀！养来不就是吃的嘛，不是自己吃就是别人吃而已啦！”　　童燕回复：“对啊，别人吃才有钱赚嘛！自己吃是吃老本了？”　　烂三回：“呀！你真会算计，要是谁娶你做老婆那真是天大的福分呢！”　　童燕回复：“你就是哄我开心哩，我这么丑谁会看上我哟！”　　烂三看到童燕竟然这样说，就想直接回一句：“我就看上你了呀！”但想想还是不应该那么莽撞，童燕和一般女孩子不一样，要是回得太直接会让她觉得自己太轻浮，要是让她对自己产生什么不好的印象就不好了。想着在她面前还是要正经一点，就没和她继续聊这个话题，就去车上拍了那一套书的图片发过去。　　童燕回复：“是拿给我的吗？”　　烂三回：“是的啊，我从来不骗人的。”　　童燕回复：“嘻嘻！这么多本得看到什么时候哦？”　　烂三回：“慢慢看呗！”　　童燕正看着《雾都孤儿》入迷，又想着不知道烂三看过没有？就回复烂三：“我现在在看着一部外国的小说呢，觉得挺好看的。”　　烂三回：“什么小说？”　　童燕回复：“《雾都孤儿》，不知道你看过了没？”　　烂三回：“我看过了，里面的故事好扎心呀！但还好结局是温暖的。”　　童燕回复：“啊，你都看完了呀！我才看了一半，刚刚上着班都在偷看呢！嘿嘿。”　　烂三回：“嗯，好几年前看的，里面的故事太深刻了，所以一直都还记得。”　　童燕回复：“哦，我看了一半，一直都在揪心着奥利弗的遭遇，但听你说结局是圆满的我就放心了，不然我还真不敢再往后看了，万一是悲剧的结局我怕我会受不了的。”　　烂三看完这个小说时他倒不是很相信这个故事的结局真的是这样的，他觉得可能真的是作者怕读者承受不住悲剧的结局才故意写成圆满的结局的。毕竟故事的前一大半部分都写的很有真实性，后半结尾时就写得有些脱离现实了。烂三是个悲观主义者，他不认为在真实世界会有那样好心的人，也不认为会有那么幸运的人。但这些话他肯定不会说给童燕听，他觉得痛苦是男人承受的事情，女人不应该承受痛苦，而且漂亮的女人就更不应该被痛苦围绕。烂三也是个完美主义者，他常常想，美丽的女人就应该拥有美好的一切，如果一个长得很漂亮的女人去砖厂挑砖，那简直就是一种罪恶。这种罪恶并不是漂亮女人的悲哀，反而是这社会的悲哀。就像一个相貌丑陋的人不应该出现在婚礼现场一样，并不是说他不能去参加婚礼，而是他不适合在婚礼现场。也并不是说不尊重人，而是什么样的人就应该出现在什么样的地方。就像松树长在山上它会呈现出很壮观很美的森林，但你把它移植在门前的花园它就会显得很拙劣。玫瑰长在花园里它会显得很艳丽很优美，但你把它种在山上它就会与旁边的树木格格不入，看着让人觉得很别扭。这就是一种协调性的问题，唉，那该死的完美主义思想啊！就像烂三平时出门前都会打扮一番才出门一样，他说不是他多么喜欢打扮，也不是他多么爱臭美。是他认为将自己打扮好是对他人的一种尊重，也是对自己的一种尊重。他不会穿着拖鞋出门