驭妖竖琴（二）（2 / 2）

为无尽木所制，唯有其主所用之时，才化为十八弦长琴，运丹而奏，其乐音可斩妖兽神魂。”

离珠难以置信，一根簪子能变成琴？她见过仙宝可变换大小，就像鹿致师姐的黄泉伞，平时就挂在腰间很小的一把，用时注入仙力就会变大，可她却没听说过仙宝能变换模样的，“我怎么才能把它变成琴？”

“吾非驭妖琴主，未曾见过驭妖琴化琴的模样，只知道它平时看起来，就是是一根普通的簪子，”段笙道，“既然尔之生母，将之传于尔，世上唯有尔，可将驭妖琴化形。”

“可我……”

“尔若想他神识海痊愈，唯有此道，”段笙既已知想知道的一切，不想再留在离珠的神识海中，虽有相思绕，但无尽结界加身，他的妖力消耗巨大，再耗下去，他也会承受不住，“此事，切勿让任何人知道，否则，尔的麻烦当无穷无尽，或有性命之忧。”

“你这就走了？”离珠见段笙的身影，越来越淡，就要消失。

离珠未做挽留，既然妖王不知道，她只能自己试着来。她脱出神识海，立刻拔下别再头顶的木簪子，将仙力注入进去。

就此别过，段笙露出的微笑。

不久，他们一定会再见面。

……

一连着几天，离珠都对着一只木簪子较劲，不断的注入仙力，可任凭注入的再多，木簪子纹丝不动，丝毫没有变作琴的意思。

离珠一度以为妖王诓她，根本不想让她治好大师兄。

可又想想，妖王若是不想，完全可以不告诉她簪子的用处，为何要白费口舌绕这么一个大圈子？

难道是她境界太低？修为不足？

可仙宝之所以存在，正是为了辅助仙门弟子，施展她们尚未所及境界的法术。就算最差的无为境界弟子，也能使用自如。七宗史书中记载，静昙先祖是最早研究制作出仙宝的人。最早的仙宝，是做给那些修为低微，或者不会法术的人族，在乱世中傍身保命用。

如今仙宝锻造，七宗中都有专修此道的长老。悬天光剑就是其一，仙门弟子人人有得。仙宝也不止武器，流仙牌也算，每次流仙局都会提前准备。仙门弟子手中的仙宝，有的是师门馈赠，有的是比试夺得，偶尔有在山林子里捡到的，更多的是花钱买的。

离珠又进神识海几次，找了许久，再也没见妖王身影。

偏偏她谁也不能问。

就算妖王不叮嘱她，她也明白怀璧其罪这个道理。驭妖琴听上去，可是比师尊的清炎锦还要厉害。人皇则宣的本命仙宝，出自静昙祖师之手，光这两点，就足够仙门七宗打破头来抢。她一个半妖，怎么可能护得住？

大师兄虽然不会抢，但一定会问她此琴由来。难道她要告诉大师兄，自己在乌云之地遇见了妖王，还靠着妖王找到无尽木，被妖王施了咒让妖王借用她的神识海吗？

晴越掌门曾告诫过她，万不可告诉大师兄她去过无尽树底找无尽木的事。

大师兄也不能说，银彧和鹿致见不到人，她只能靠自己。

滴血有用吗？

离珠想起流仙牌滴血认主，想也试试看，说不定能成呢？她先将悬天光剑取出，轻轻割破手指，滴了两滴血上去。

木簪没有变化。

看来不行。

离珠趴在石头上，太难了，赤火族代代相传下来，难道只靠着口口相传，就没人留下个文字说明吗？

赤火族……

离珠蹭的跳起来，妖王一直说，驭妖琴是赤火族代代相传的仙宝。

就和在无尽树底，妖王说木簪是母亲的本命仙宝一样。

赤火族之妖族，妖族怎么会有仙宝代代相传？什么时候妖族也能用人族的仙宝了？人皇则宣的仙宝，为什么不传给她弟弟，不传给仙门七宗，而是传给了赤火妖族？

离珠想不明白，可若是赤火妖族是仙宝的代代主人，那么，催动驭妖琴的，是力而非仙力。她一直运转心丹，以仙力注入，是无法使用驭妖琴的。

总要试试看，离珠早就把师尊不让她运转妖丹的嘱咐忘得一干二净，给大师兄治伤是她的头等大事。她将妖力聚集掌心，轻轻的抚上木簪。

刹那，红光乍现，木簪于刺眼的光晕里，化作了一把木质竖琴。