第七十二章圣器、圣血、圣约；叶小贯（1 / 4）

腊月二十三，祭灶神，朱见深沐浴焚香，携万贵妃驾临批红挂金的永昌宝寺。继晓、李孜省、闻人悯人带领他们身后排列方阵的僧人、方士、道士，齐声参拜，一是恭贺新春，二呼陛下审断杨周争妻案公平英明，三声恭贺朱见深万寿无疆。

“众卿平身。自古臣呼人君万岁，可是秦皇汉武，又有哪个百年不死呢？”朱见深心情颇好，随口道。万贵妃对三人使个眼色，继晓、、李孜省、闻人悯人三人齐上前叩头，道：

“不死走地，骸骨复生。陛下真命天子，天佑吉祥——先帝一直追求的药师长生之法，由于陛下的福荫，今日终于被微臣等找到了！这是天启，是天命所归！”

“快说！”万贵妃道。

“皇贵妃娘娘可还记得，曾经进宫觐见的莲花王女？贵妃娘娘可知她的寿限？”

万贵妃道：“那妇人看上去甚为年轻，不过二十出头。”

闻人悯人道：“那妇人生于中唐！皇贵妃娘娘看微臣如何年岁？”

万贵妃上下打量，道：“道长仪表堂堂、须发黝黑，身强神旺、正是壮年，不过四十上下岁数。”

闻人悯人捋须笑道：“臣生于熙宁变法，如今虚度四百年岁。”

朱见深、万贵妃都道：“道长真是神仙降世！”

闻人悯人揖道：“陛下、娘娘，药师长生之法乃是大神通，唯仁者，爱人、忠贞之士可得。陛下宅心仁厚，包容天下，与娘娘伉俪情深，正是此情感天动地，才叫三才共聚，天时地利人和齐备！药师族长生之法，非大机缘不可得，药师族降世之机不定，比如微臣与莲花王女，都是距今五百至四百年间修成此法，臣乃是登仙之末，自臣之后，仙班驭大鲸往天海的尽头而去，从此脱离三界外，不在五行中。此后三四百年间，地上再无药师仙班。

而今日重现，乃是数百年一遇之罕见天象。所以说陛下、娘娘恰逢天时。”

万贵妃又道：“那登仙之法呢？”

闻人悯人又道：“登仙之三才，又称三圣件，其一乃是神器，就乃妖剑春水也。

其二，是乃圣血，是药师族活体的鲜血造成血池。约法之时，立约之人全身浸入血池，可使人脱胎换骨，换易腐之肉躯为不变之义躯，步入永生。

其三，是乃圣约。是乃药师族遗留下来引导人步入永生的经卷。”

万贵妃道：“这二者又在何处？”

闻人悯人道：“所谓地利，就是大明派往琉球王国的使臣王璟获知日本萨摩蕃领主的一件奇事。鹿儿岛的雾岛神宫因多次火山爆发而毁，今年开春（1484年，明成化二十年，文明十六年），领主岛津忠昌下令重建神宫，工匠们整理旧物、恢复旧制，发现了旧址中一卷卷轴，经历数百年不腐，数次大火、火山喷发不毁坏。于是认为是圣物。

此卷轴全本以汉字写成，但僧人遍寻佛经，不能识得，于是请使臣帮忙。使臣觉得稀奇，主动请缨辨识，发现似是一段汉梵交错经文，内容却是描述火山地震和镇地之法的，名曰《地藏火卷》。王璟全文抄录下来，希望能差人送回大明，交予各大寺庙，希望寺内高僧帮忙辨认是何佛经来源。

但此物极其不祥，岛民传说如果海船搭载此经必翻覆于波涛之中。而被火烧灼之时，上面会显现密文，召唤天火，鹿儿岛多次火山都是被它唤起。若是有灵力之人念诵此经，会大地震动，天降硫磺和火，生灵涂炭。岛津忠昌得知此物不详，欲以火焚毁，不料火舌一触及此经，当即大地震动，掀起地震。所幸王璟在渡海之时，携带普陀山不能去菩萨金身前开光的《观音心经》与《地藏菩萨本愿经》。王璟赶紧用此二经供奉，大地平息，压住了《地藏火卷》的威力。

岛津忠昌认为兹事体大，因此决定将此经封印于萨摩以西深海的小岛八宝多香岛上。但听说此经在海上必导致船只翻覆，没有渔民愿意运送。

正在岛津和王璟都担忧此经无法运出之时，恰一个叫做圆仁的比丘尼，竟不远万里，怀揣出海观音像东渡至鹿儿岛传经，有出海观音像的镇压，《地藏火卷》才能平安镇压，王璟也得携经书抄本平安回归大明。

圆仁比丘尼在东海筹建寺庙，经历大约半年，此经才传回永昌寺。寺中律和尚、有德高僧遍查佛经，不能得。唯一确定的是，字迹、绢帛似是中唐时中原之物。因着这个机缘，正落在贫道手上——贫道一眼认出，这不是什么佛经，而是药师族用来唤醒山的咒语——上面的字句，就乃圣约是也！”

看朱见深、万贵妃听得聚精会神、身体前倾，闻人悯人知道自己已经完全吸引了他们的注意力。于是继续道：“更稀奇的就在最后一处，也便是人和。

年关将至，周杨两家争妻，本是不光彩之事，满朝引为笑柄，有说杨家嫌贫爱富，□□丢节，罪犯欺君；有说周家贪功好色，抢夺□□，应当重罚。只有陛下宅心仁厚，明察秋毫、安排若定，施以仁厚，两家都心悦拜服——这才牵扯出最后的人和。

陛下可知，乔老虎口中所供述的叶家养女叶小贯，就是世上最后的药师族。就乃是圣血！”

继晓、李孜省、闻人悯人齐齐跪下，道：“陛下，一年之中，