第三十九章 被神选中的昆仑之城（1 / 3）

毕方带领三青的飞行轻骑兵，沿着巴颜喀拉山脉往青海湖飞行。高原和平原交界处的气流变幻莫测，上升气流剧烈地颠簸着，猫头鹰并不是一种擅长这种气流的飞禽，她们的编队之中出现了一些大型改造金雕，它们漂亮的金橙色羽毛在黑褐色的飞羽的映衬下更加闪亮了。它们更加擅长利用上升气流，和对应复杂的高原区，在开阔区域视觉也非常敏锐，对于地面大型猎物有轰炸机般的威胁。

飞行视野前方突然出现了大片的蓝色——青海湖，出现在她们面前。飞行骑兵编队在和所有水系比起来都显得非常梦幻的蓝色水面，乘着舒适的气流盘旋着，朝着海子中央的白色城池落去。

昆仑城。

从空中看，怎么看它都像一艘双舰体、梭形的巨船。外观很像雅典的卫城，甚至在顶部有着相似的布局：环城的曲折的线路，沿着崖壁的公共场所和大剧院，卫城顶分布的神庙。但是比起卫城山体不太规则的形状，昆仑城显得十分有机械感，虽然不是完全对称，但视觉上就能判断它的均衡配比非常好，甚至你会猜测它的空气动力学性能一定也很好。因为它在那里，不像一座城，倒像是临时停泊的、蓄势待发的航母或者空天飞舰。

卫城高处也伸展出一个高而长的平台，如同一条深入空气中的港的泊位，鸟儿们训练有素地拉开距离，依次往泊位上准确地降落。这令人立马联想到，白虎内城最高处的那悬臂的双桥应该也是出于完全相同的功能，因为甚至上面的泊位都如出一辙。但是海然的飞行兵完全没有发展，而且白虎城完全作为给嗣人育儿和娱乐的内城使用，双桥也不过被当做景观在观赏。你不由得有点可惜，觉得海然的人鱼好像欠了点什么。

至于欠了什么，偷偷从水路摸进来的卢元令和亚历山大带领的近卫队实在也想不明白。他们沿着大夏河一路西进，在龙羊峡翻越分水岭，望着巨大平静蔚蓝的海子的时候，不由得发出感叹。

三青与人鱼，实在是同源。

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海子南岸的滩涂上搭着长长的帷帐，五色经幡鲜艳地招摇着，穿袈裟的密宗大师摇着转经筒，信徒们将酥油倒入佛像的陶罐中。有一群年轻的青年男子跟在队伍后面，穿着簇新的衣服。好像在举行什么仪式，又让人觉得怪异。

亚历山大抬头看看天空，果然，那一轮白色的月亮白天也在天上，只是被日光映得黯淡得如同一片白云稀薄的背景：“今天是满月！三青的□□季节！”亚历山大看了看卢元令，让他浑身不舒服：“干什么？”“三青和人鱼有约，人鱼不得跨越海岸，如果我们被发现越境，一定会给两个城邦的关系带来不利。王上在不在昆仑之中，只有你能够探知了。”卢元令想了想，觉得三青和人鱼的习俗真的颇为相似地奇怪，于是问：“我和吐蕃人并不相似，不会被认出来吗？”亚历山大道：“她们对于陆上人的族群分辨得并不是那么清楚。”卢元令虽然从申昌遇祖母那里得知了一些他们与三青的恩怨，但此时他尚不知道三青杀鸡取卵式的繁殖方式，将信将疑地被推着去了。他伪装成吐蕃青年男子的样子，用酥油和着泥土把脸抹黑了些。

祭祀完成，当地人似乎收集了一些粮食、少量的钱币分给青年的父母，年迈的农奴千恩万谢地接了，磕头。几个三青的阿玛颂在白色的港口，掏出成袋成袋的银片和铜片，哗啦啦地倒在地上。巫师和祭司的眼睛一下子全被这些贵金属夺去了注意力，扑在地上捡拾，如同争抢食物的鬣狗。身穿百宝袈裟的活佛大师也不能免俗，眼神早就紧紧黏在银币上。只有跟随的一个青年的清秀的喇嘛不为所动，他看到眼前这副景象，不禁双手合十，忏悔起来。

卢元令忍不住问他：“小师父，你在念什么？”

那喇嘛抬起头道：“我岂不知道生命应该高于金银，可是近日我看到无数的生命被金银轻贱地买卖，还让商人高呼得利，我只能遵循佛陀的旨意，告诉自己世界万物的本质都是空无。”

三青的阿玛颂听到这话，道：“陆上人里的僧侣，难得你有这样的见识。你的认知是为神喜欢的，生命当然比金银更宝贵。在宇宙星星的熔炉里，喷发数以亿万的金银；在宇宙星星的牧场上，也迸发着数以亿万的生命。金银的宝贵在于稳定，生命的宝贵在于变化。亿万年前的金银没有什么区别，亿万年前的生命变幻莫测。——但是是你们陆猿自己演化出了这种崇拜金银和玛门的私有制社会结构，你们也只能默默承受它的后果。一切的因缘变幻莫测。

你们陆猿的低等和失志让你们无法领悟生命的伟大。

我们三青是被神选中的高级物种，只有我们才能履行神的旨意。”

喇嘛如同酥油灌顶，大恸，五体投地地念着：“行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”

卢元令跟着吐蕃青年上了小舟，青年们低语，有会说汉话的告诉他，是被接去海子中心白色的城中成亲。他们嘈嘈切切地说着藏话，卢元令听不懂，但是能感觉到他们隐约的紧张和兴奋。

蔚蓝的海面如同镜子，他们白色的小舟划破海面。白色的昆仑城像一座高高的巨舰，将阴影投在他们身上。水面附近的舱口