第57章 月下神明（1 / 6）

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“我其实……”

青天目有些忐忑,但还是一五一十的交代了他的能力。

花山院揉了揉眉心。

当初在游戏开始前，需要填写各种九型人格一类的性格测试问卷调查,官方的目的是为了增强代入感，哪怕说调查问卷不是依照自身填写大多人也可能会在这上面倾注一种理想中的自己这样的设定，而花山院完全是当oc来捏了，她故意在问卷调查里所做的选项都是和她自身反着来的，唯一的例外是最后一道:「你是否喜欢HE？」，只有这道题她据实填写了。眼前的青天目和她那份报告所设定出的性格……很接近，这也是她在此前会对这个领居家的小孩有所接触的原因——那种难以忽略的既视感。

但花山院倒也没有觉得自己是多么的特殊,因为……所有玩家所经历的剧情线都是一样的,也就是说，青天目元一的确是咒术世界的后世代主角，还有三日月茶茶、猿女八千代、王陵巳也等都是真实存在的，现在都散布在霓虹的不知名某处。

她可能就是碰巧在于,她那一时的恶趣味使得她拿到了「prototype」。

prototype,即原型、原典。

以打比方的话，维多利亚.林恩.施密特曾经写过一本著作《经典人物原型45种：创造独特角色的神话模型》，书中指出可以以希腊神话这一古老神话中的神明形象作为原型塑造人物。

同理,其余玩家拿到的各自性格的人设剧本，都是由青天目元一的经历所衍生出的。

青天目元一的能力，其实和坂口安吾的「堕落论」很接近，安吾是能够读取残留在物品上的记忆，属于主动型异能，青天目的能力则是被动型的,触发机制就是死亡,只要他在场目睹了他人死亡,或是之后接近亡者的遗体、物品乃至亲友都有可能观看到死者的一生。

她被卷入能力,是因为她此前转化阵营反反复复死过n次？

她这死了又活，活了又死，人生记录被切分……理论上来说，属实是一个bug了。

但是，眼前的场景也从来没有出现过在她的记忆力，绝对不是她的过往。

“走吧。”花山院抱起这个小孩子，青天目的体重轻的让人感受不到。

如果有秤来称重，说不定就能秤出来灵魂的重量21g呢。

青天目不太好意思的挣脱了出来，“我现在好像能飞。”

他的身体轻飘飘的，很容易的就让自己在空中像幽灵一般漂浮了起来。小孩子有些兴奋，他还是第一次能在“梦境”里这样自由行动。

花山院也没有强求，她一边行走一边尝试从灵魂之中催动咒力，最终倒也成功的凝聚了身体，转化为了人类的存在形式。

青天目元一，目前来说还是安安稳稳的做个阿飘比较好，他是回去的关键，不容有失。

下了山，他们见到了一个村落，村庄是在时代剧里才能看到的建筑，村落中的人们，其穿着也与大河剧中平民相差无几，男人身上基本上穿着粗布直垂，小腿上缠着胫巾约束着括袴，妇人往往是头发向后一挽束成垂发，上着小袖下着裳。

青天目还在不明所以，花山院已经有了一些想法，这看起来像是平安京时代的民众装束。

假设咒物状态也被青天目的能力判定为「死」，这很可能是通过她身上那根手指，卷入了两面宿傩的生前记录。

游戏中，往事回忆类的「剧情碎片」，往往是“我”以各种各样的视角观看，“我”并没有主动参与权。

可能因为她的状态特殊，介入了其中，又或是神明随心所欲的安排，现在她和青天目的状态完全可以说是「灵魂穿越」。

解铃还须系铃人。回去的关键一定和青天目的能力脱不了干系。

花山院问旁边像小精灵一样在她附近飞来飞去的青天目，“元一，你的梦一般做到什么时候会醒来？”

青天目停了下来，如实禀告：“看这个人的记录到死亡，我那个时候就会醒来了……”

花山院总结道：“也就是说，只要两面宿傩死了的话，我们就能回去吧？”

穿越古代？

一点也不好玩，没有好看的书籍、游戏、电影，真真子没得撸，无聊的要死。

她的「莫比乌斯」还在试运营阶段，也需要她照看呢。

青天目不太懂花山院为什么这么问，“咦？两面宿傩的人是我这次观测对象的名字吗？小紬姐姐这样说也没错……”

观测对象的生命停止后，他就看不到后续了，那个时候就会醒过来。

随即，小孩子听到了一句花山院的暴言。

“好的，那就干掉他，然后回家。”

青天目：！！！

目瞪口呆.jpg

#不要在小孩子面前散播不法思想啊！

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青天目还是灵魂状态，村民们看不见他，而花山院现在转为人类状态，人们是能够看到她的。

花山院身上穿着的是在花山院家时她常穿的和服，虽然后世这种款式在这个时代……最接近的是武家女的吴服和游女服，别误会，此时的游女主要是以跳舞为主，属于祭祀环节的